Рудольф Штейнер, из GA 107 — Деяние Христа и противодействующие духовные силы. Люцифер, Ариман, Азуры (Лекция №16) DOC (0.2 Mb)
Перевод с немецкого — В. Гончаров

Сегодня нас здесь должен занимать вопрос, что, собственно, современный человек имеет в виде духовной науки, как она здесь имеется в виду; а именно, мы хотим сегодня ответить на этот вопрос на основании того, с чем мы познакомились в ходе последних зимних лекций. Поначалу, ведь, человеку может показаться, будто эта духовная наука представляет собой некое мировоззрение, наряду с другими мировоззрениями современности. Он может думать: есть загадка бытия; и люди различными средствами, имеющимися в их распоряжении, на религиозных, научных путях, пытаются эту загадку бытия разгадать, или, как говорят, удовлетворить свою жажду познания. Можно было бы поставить эту духовную науку в ряд других мировоззрений современности, называя их материализмом, монизмом, спиритуализмом, идеализмом, реализмом и так далее, можно было бы представить её, так же, как другие мировоззрения современности, как нечто такое, что должно удовлетворять простую жажду знания. Это, однако, не так. А именно, в том, что человек достигает посредством этой духовной науки, он имеет позитивный, постоянно действующий жизненный актив, который не только удовлетворяет его мысли, его потребность в знаниях, но является реальным фактором самой жизни. Если мы хотим понять это, нам нужно сегодня вернуться немного дальше в прошлое. Мы должны, с очень конкретной точки зрения, поставить перед своей душой ход человеческой эволюции. Мы делали это много раз. Сегодня мы хотим сделать это снова, но, опять же, с другой точки зрения.