Автор Тема: ВАЛЬДОРФСКАЯ ШКОЛА В САМАРЕ. Круглая дата - 20 лет. СЕМИНАР.  (Прочитано 42094 раз)

0 Пользователей и 1 Гость смотрят эту тему.

Галина

  • Гость
Спешу порадовать Вас, что и у нас пройдут незабываемые дни. Съезжается много гостей на празднование
20 -ти летия Самарской Вальдорфской школы.


                  Очень хочется в этом поучаствовать, хотя единственному ребёнку уже 19 лет...

                                Ещё очень хочется, чтобы в Самаре наконец-то сделали пристрой к нашей школе по органической архитектуре с эноргосберегающими технологиями, с кругооборотом дождевой воды и с травяной крышей, как это я видела в книге "Архитектура и антропософия"!

                Так как здание средней и старшей школы очень маленькое и старенькое (бывший детсад типовой 70-80гг.)  У нас уже есть искизный проект и земля под территорией школы. Нет только денег и сильных предпринимателей, кто смог бы это осуществить. ЕСТЬ ТОЛЬКО БОЛЬШОЕ ЖЕЛАНИЕ, интерес, а нужна ещё и ВОЛЯ, активность!

Татьяна (Самара)

Галина

  • Гость

Цитировать
... Основные инновации, которые осуществил Штайнер в «материнской школе» вальдорфского движения:
 
специфически возрастная ориентация учебного плана и методов обучения; содержание образования ориетируется на духовные потребности каждой возрастной ступени и служит духовно-душевному развитию ученика;

принцип классного учителя, который ведет свой класс с первого по восьмой год обучения;

классный учитель ответственно в сотрудничестве со своими коллегами, в кооперации с родителями, выстраивает весь учебный процесс и обладает значительной степенью педагогической свободы; для ребенка младшей и средней школы учитель важней предмета;

возрождение традиции устного рассказа учителя, материалом для которого служат культурно-исторические предания человечества ( сказки, легенды о святых, басни, библейская история, мифология народов мира, сцены из древней и средневековой истории, биографии выдающихся исторических личностей и проч.);

рассказыванию и пересказу ежедневно отводится специальное время урока; интеграция театральных постановок этих сюжетов в учебный процесс;
особый акцент на художественный, эстетический элемент в преподавании, а также на рукоделие и ремесла;

в учебный план включены живопись, пластицирование, музыка, эвритмия, рукоделие (также и для мальчиков), ремесла - работа по дереву и металлу,- (также и для девочек), садоводство;
таким образом, через многообразную практическую деятельность, развивается волевая культура ученика;

совместное обучение мальчиков и девочек, а также отсутствие разделения по социально-материальному признаку;
школа - есть школа для всех;

отмена цифровой оценки (отметок);
отмена второгодничества;
школа, таким образом, перестает быть местом раздачи социальных шансов и селекции - сортировки учеников на хороших и плохих; каждый может свободно и беспрепятственно развиваться в соответствии со своими индивидуальными особенностями;
 
терапевтический аспект педагогики;

введение гигиенической организации преподавания, ориентация на ритм дня, недели, года;

предметы преподаются эпохами - в течение 3-4 недель один предмет на первом сдвоенном уроке;
это ведет к концентрации учебного материала, а также дает возможность учителю для органического, последовательного развития материала в течении эпохи.

связанная с терапевтическим аспектом интеграция врача в жизнь школы; последний участвует в конференциях и преподает;

преподавание двух иностранных языков с первого класса по особым методам;

еженедельные конференции учителей с целью постоянного обновления педагогики через углубление познания человека и практического дальнейшего образования и профессионального развития учителя;
 этому служат обсуждения отдельных учеников или целых классов, а также обсуждение вопросов методики и дидактики;

коллегиальное самоуправление школы учителями;

совместная работа родителей и учителей, посвященная общей задаче воспитания;

http://www.bdn-steiner.ru/modules.php?name=Anons

Из работы: Загвоздкин В.К. "Основание первой вальдорфской школы в Штуттгарте 1919—1925 гг."



Галина

  • Гость
ОТКРЫТОСТЬ – АКТУАЛЬНОСТЬ – ПРОФЕССИОНАЛИЗМ – САМОСОЗНАНИЕ

СИЛЬНЫЙ УЧИТЕЛЬ – СИЛЬНАЯ ШКОЛА
Базовое 4–годичное модульное образование в Самаре
для  педагогов вальдорфской школы

Приглашаем всех, кто хотел бы работать учителем вальдорфской школы,
а так же уже работающих учителей,
которые хотели бы больше знать и уметь в области вальдорфской педагогики.

Курс рассчитан на  учителей любых предметов и классных учителей,
т.к. гибко сочетает общие вопросы вальдорфской школы
и подготовку по методике преподавания конкретных предметов.

Целью семинара является базовое образование в области вальдорфской педагогики, направленное на выработку «педагогического инстинкта»,  как образа жизни.

Основные направления работы:                       
                        Образ человека в вальдорфской педагогике
                        Биографические закономерности в развитии человека
                        Учение о чувствах
                        Методика и дидактика вальдорфской педагогики
                        Развитие и самосознание учителя
                        Социальные компетенции  современного учителя
                        Художественно-практические компетенции учителя.
 


Наши преподаватели в 2011-2012 учебном году:
 
Яна Голохвастова (Никольск) Работа с чувством слова.
Елена Красоткина ( Дорнах), Вероника Шустова ( Самара) Работа с речью. Индивидуальная постановка речи.
Артём Ивашкин (Самара)  Пластицирование.
УльрихЗольбах (Германия)  Эвритмия.
Эдвин Кауфман (Дорнах) Методически-дидактические особенности вальдорфской школы.
Михаил Стародубцев (Москва) Музыкальное в работе учителя.
Сергей Ивашкин (Самара) Образ человека как основа повседневной деятельности учителя.
Мария Шаскольская (Москва) Рассказывание историй.
и другие.

Одно из главных свойств  учителя вальдорфской школы – это творческая инициатива и активность, поэтому в расписании много места уделяется художественно- практическому  содержанию, направленному на развитие профессиональных умений и навыков, нарабатыванию новых личностных качеств.

Время учебных модулей в 2011- 2012 учебном году:                                                                                                                                                                               
 1.  31 октября – 5 ноября 2011 г.
 2.  26 – 31 марта  2012 г.
3.   1 – 6 мая  2012 г.
4.   июль-август – выездной художественно-практический блок – точные сроки – по договорённости с группой
Между учебными модулями – практика у опытных учителей вальдорфских школ России и Европы и самостоятельная работа по материалам семинара.

О своём  желании получить образование необходимо сообщить заранее, внимательно заполнив заявку-заявление и выслав её по электронному или почтовому адресу школы.
Только в этом случае возможно приготовить методическую часть семинара так,
чтобы это прошло максимально продуктивно для Вас.

Стоимость обучения на одном блоке – 4000 руб.
Питание (ежедневно: обед + ужин + 2 кофе-паузы) – 1300 руб.
Проживание возможно в школе при наличии своего спального мешка – бесплатно.

  443041 Самара, ул.Буянова, д.105  МОУ СОШ «Самарская вальдорфская школа» г.о.Самара   
Waldorf@samtel.ru
Вопросы по тел. (846) 3333 097  или  8 917 148 81 87  Елена Витальевна Ивашкина

Галина

  • Гость
ЗАЯВКА - ЗАЯВЛЕНИЕ
[/b]

Прошу зачислить меня на первый курс семинара
"Базовое образование для педагогов вальдорфской школы
"
1. Ф.И.О.
2. Дата рождения
3. Образование (что и когда Вы окончили с указанием полученной специальности)
4. Место работы и должность
5. Стаж педагогической работы
6. Кто является инициатором получения Вами образования для вальдорфской школы?
7. Кто будет финансировать Ваше обучение?
8. Какая основная цель получения Вами образования учителя вальдорфской школы?
9. Особый предмет Вашего интереса в собственном профессиональном образовании.
10. Какие конкретные темы Вы хотели бы проработать на семинаре в первую очередь?
11. Нуждаетесь ли Вы в документе государственного образца о повышении квалификации или о переподготовке?
12.  Ваш телефон контакта и адрес эл.почты

Галина

  • Гость
Цитировать
ПРОГРАММА
Международной научно-практическая конференции
«Здоровое образование – здоровое общество»
14 октября 2011 года (пятница)

10.00 – 10.20  Открытие. Приветственное слово.
Пленарные доклады:
10.20 – 11.10  «Школа и здоровье» Dr.Harm Paschen, ФРГ.
11.10 – 12.00  «Образование как искусство» Dr. Peter Gutenhofer, ФРГ.
12.00 – 12.30  Перерыв.
12.30 – 13.20  «Работа школы с точки зрения жизненных ритмов ребёнка»             Dr. Yvan Touitou, Франция
13.20 – 14.10  «Архитектоника школы и её влияние на человеческое здоровье»             
                            Luigi Fiumara, Италия
14.10 – 15.00   Перерыв
15.00 – 16.30  Работа секций и Круглых столов.
Секция 1.  «Конструктивное развитие личности – задача общего образования».
Секция 2.  «Образование и душевная жизнь человека: значение чувственного восприятия и эмоциональной сферы в становлении личности».
Секция 3.  «Современные подходы к преподаванию математики и естествознания».
Секция 4.  «Психолого-педагогические аспекты здоровьесбережения                   в дошкольном возрасте».
Секция 5.  «Влияние физического окружения на здоровье»
 с участием Луиджи  Фьюмара.
Секция 6.  «Искусство в школе и психологическое здоровье учащихся».
Круглый стол «Профилактика зависимостей в образовательной деятельности» с участием   к.м.н. Елены  Животовской.
Круглый стол по теме доклада «Школа и здоровье»  с участием Х.Пашен
Круглый стол по теме доклада «Работа школы с точки зрения жизненных                ритмов ребёнка» с участием Ивана Тоуитоу.
Круглый стол по теме доклада «Образование как искусство»                                                           с участием Петера Гуттенхофера.
18.00 – 21.00 – Праздничный концерт 
(вход по Пригласительным билетам)

14 октября работа конференции будет проходить
 с 10.00 до 15.00 в клубе Медико–технического лицея
(бывший  клуб ТТУ,  Больничная, 1, вход с ул.Полевой)
ближайшая остановка «Верхняя Полевая»

с 15.00 до 16.30 - в помещении  МОУ СОШ «Самарская Вальдорфская школа», (ул.Буянова, 105)
ост.«Крытый рынок», «ул.Ульяновская».

с 18.00 до 21.00 – в ДК Железнодорожников им. А.С.Пушкина
(ул.Л.Толстого, 94) ост. «Стадион «Динамо»

Телефон для справок 8 (846) 3333 097



ПРОГРАММА
Международной научно-практическая конференции
«Здоровое образование – здоровое общество»
15 октября 2011 года (суббота)

10.00 – 11.00
Мастер-классы:
«Детско-родительские отношения»
Мария Шаскольская,  старший преподаватель Института филологии и истории РГГУ, Москва
«Значение базовых телесных чувств в развитии малыша и ребенка-дошкольника.  Пути становления, средства укрепления, результаты помощи»
Елена Абдулаева, ведущий специалист Центра экспертизы игрушек МГППУ, Москва
Открытые уроки:
Михаил Стародубцев, «Русская музыка», 10 кл.
П.Гуттенхофер «История архитектуры», 11 кл.
Михаил Случ, Геометрия, 9 кл.
Мастер-класс
 «От Наблюдения к самостоятельному мышлению» Физика 6–9 кл.
Галина Щербатенко
11.00 – 11.40   Перерыв.
11.40 – 13.00  Итоговый Круглый стол 
«Здоровая образовательная среда: что возможно?»

14.30 – 16.00  спектакль учащихся 11 класса «Тот самый Мюнхаузен» по пьесе Г.Горина

19.00 – Лидия Игольникова с музыкальной программой на Hand Drums


15 октября все мероприятия конференции  будут проходить
в помещении  МОУ СОШ «Самарская Вальдорфская школа», ул.Буянова, 105,
 Ост.«Крытый рынок», «ул.Ульяновская».

Телефон для справок 8 (846) 3333 097


Галина

  • Гость
Праздник школы и международная конференция - это одна из важных вех в развитии школы.
А как же начиналась школа в г. Самара?

Цитировать
НАЧАЛО.

В 1989 - 1990 году Елена Витальевна Ивашкина учитель физики и математики по образованию, свободный человек по призванию в поисках достойного образования для своего сына познакомилась с идеями вальдорфской педагогики и была вдохновлена ими. Особую роль в этом сыграли Саша Цвелик, Андрей Куцын и фестиваль искусств Идриарт.

После посещения Еленой Витальевной нескольких коротких курсов по вальдорфской педагогике в Педагогическом университете им. Герцина в Санкт-Петербурге несколько семей с детьми школьного возраста попросили её организовать класс вальдорфской педагогики в Самаре.

Весной 1991 года в Самаре по приглашению инициативной группы педагогом из Австрии Юргеном Тебератом были прочитаны первые открытые лекции по вальдорфской педагогике.

1 сентября 1991 года Елена Витальевна Ивашкина начала свою работу с классом вальдорфской педагогики. Дети и учителя нашли приют в репетиционном зале Театра оперы и балета.

Вскоре к работе с первоклассниками присоединился корреспондент «Волжского комсомольца» Сергей Ивашкин, так же вдохновлённый идеей свободной школы. Энтузиасты нашли понимание сначала у Владимира Ивановича Шамотина - заместителя заведующего городским отделом образования, а потом и у заведующего гороно - Виктора Демьяновича Лободина. Был получен статус экспериментального класса вальдорфской педагогики при школе № 110 и новое место жительства во Дворце пионеров Октябрьского района.

В декабре впервые силами родителей и учителей была поставлена Рождественская игра «Поклонении королей».

С самого начала и в течении нескольких первых лет созданию и развитию школы особенно помогали опытные вальдорфские педагоги: Юрген Теберат (Австрия), Колин Янг (США), Марианна Горге (Англия).

На второй учебный год первый класс взяла Халезина Нелли Владимировна.

Открылась так же и подготовительная группа для детей 4-6 лет. С малышами начали Работать Матвеева Ольга Алексеевна и Натапов Михаил Ефимович. Ольга Матвеева также училась на курсах вальдорфской педагогики в Петергурге.

Осенью 1992 года благодаря заведующему отделом образования Ленинского района большому энтузиасту развития образования в Самаре Владимиру Николаевичу Чупину был получен официальный статус «Самарская школа вальдорфской ориентации» и помещение на улице Бр. Коростелёвых, 284.
Начался ремонт помещения и его перепланировка под школу.

Директором школы стал Сергей Петрович Ивашкин. Школа управлялась коллегиально, хотя несомненным лидером была Елена Витальевна.

28 сентября вахтёр не дала нам больше ключей от классов во Дворце пионеров, школа была вынуждена искать новое место. В начале октября мы переехали в здание только что построенного МЖК (у ж/д вокзала), в котором работали родители нашего ученика Фёдора Стрыгина. Они-то и помогли найти это помещение. Рождественская игра «Поклонение пастухов» в том году была поставлена ребятами 2 класса.

СВОЙ ДОМ!

18 января 1992 года исторический день - въехали в свою школу на ул. Бр. Коростелёвых, 284.

В школе сложилась структура самоуправления: педагогическая коллегия, объединяющая всех учителей и принимающая решения по педагогическим вопросам, и внутренняя коллегия, отвечающая за развитие школы и принимающая ключевые стратегические решения Во внутреннюю коллегию вошли Елена Витальевна, Сергей Петрович и Нелли Владимировна.

На Пасху с учениками 1 и 2 классов поставили спектакль « Перышко Фениста – Красна солнышка».

Самиздатом вышла книга для чтения в начальной школе «Я - Радость Солнечного света». В неё вошли стихи, песни и истории для детей, собранные и переписанные от руки Еленой Витальевной. Она же сделала иллюстрации, которые родители класса раскрасили цветными мелками. Каждый третьеклассник получил свою первую книгу.

В сентябре 1993 года классным учителем нового первого класса стал Ивашкин Сергей Петрович.

Силами родителей и учителей был устроен школьный двор: сделан неповторимый деревянный забор, калитка и выложена дорожка из бутового камня. Камни собирали родители и учителя вместе с детьми на берегу Волги...



МАТЕРИАЛЫ ОФИЦИАЛЬНОГО САЙТА ШКОЛЫ :  http://waldorf.samara.ru/

Оффлайн Sergei

  • Администратор
  • Сообщений: 2 108
  • Karma: +0/-0
Праздник школы и международная конференция - это одна из важных вех в развитии школы.


Приглашаем на мероприятия, посвящённые 20-летию Самарской вальдорфской школы
14 октября в 18.00 во Дворце культуры Железнодорожников состоится праздничный вечер.
14-15 октября пройдет международная конференция "Здоровое образование-здоровое общество".
http://waldorf.samara.ru/

Цитировать
                                  «Здоровое образование - здоровое общество»

Сразу прошу прощения, если перепутаю имена и будут некоторые неточности в изложении. Уточняю, что это описание - моё личное, частное наблюдение неравнодушного участника, мамы выпускника этой школы 2010г.
Инициировала международную научно-практическую конференцию в первую очередь Самарская Вальдорфская школа, приурочив её к празднованию своего существования 20-ти летию, кроме того «Центр развития образования», Департамент образования администрации г. Самара при поддержке Европейского Совета Вальдорфского образования и Ассоциации Вальдорфских Школ России.
Первый день конференции проходил в помещении клуба ТТУ, ныне клуб Медико-технологического лицея г. Самары. По моему представлению по указанной теме «Здоровое образование – здоровое общество» желающих разобраться по этому вопросу должно было быть еще больше, зал должен бы был просто ломиться от нашествия общественности. Однако, моё представление оказалось ошибочным. Может это связано с пятницей – рабочим днём… Зал на 450 человек оказался полностью незаполненным. Как выяснилось на следующий день «Центр развития образования», соучредитель этого мероприятия, выдвинул на эту конференцию десять методистов! Для сопоставления масштабности короткая справка, международная научно-практическая конференция проходила в городе, где проживает порядка 1400 000 коренных, прописанных жителей. Однако, в противовес моему мнению соучредители от Образования выражали своё удивление по поводу обилия приглашенных гостей из других Вальдорфских школ, и особенно, гостям из-за рубежа. Всего на конференцию «слетелись» представители 11 российских городов и 5-х зарубежных. Всего приняли участие 5 стран. С особым уважением и благодарностью хочу отметить представителей вальдорфского российского движения, если можно так выразиться, побратимов нашей школы: школа №1060 г., «Путь Зерна», «Росток» г. Москва; «Центр искусства образования», «Педагогический семинар в Санкт-Петербурге» СПб; начальная школа г. Казань, старинная российская школа г. Смоленск, г. Зеленоград, г. Воронеж; г. Жуковский; г. Владимир; г. Нижний-Новгород; г. Уфа, растущая начальная школа – д/сад «Солнечная река» г. Самара – это та география, которая запомнилась. Кроме того на докладах и в работе конференции приняли участие и представители других антропософских инициатив, самая яркая из которых и из г. Никольск Пензенской области, свободная инициатива «Горка» Елены Животовской и Яны Голохвастовой и др. Кроме того присутствовали представители медико-педагогического центра «Вербена» г. Самара, Халезина Нелли Владимировна (классный учитель 2-х выпусков нашей школы), Уварова Елена Анатольевна (дипломированный эвритмист) и др., большей частью состоящая из бывших учителей самарской Вальдорфской школы (одного действующего) и бывших родителей. Принимали участие и экоинициатива «Добрая земля» из Владимирской области.
Из информационной сводки: «В конференции приняли участие около 100 учителей, методистов, психологов и руководителей школ г. Самара. Всего было около 300 человек». Теперь я  узнала ситуацию по количеству школ в Самаре: действуют 165 школ, из которых 2 – вальдорфские, что составляет 1,2%.
Конференцию открыл Ивашкин Сергей Петрович, председатель Ассоциации вальдорфских школ России, действующий учитель самарской Вальдорфской школы, за плечами которого 2 выпуска и работа директором школы. С приветствием ко всему сообществу выступили Лапшова Татьяна Евгеньевна, начальник отд. начального, общего и среднего образования Департамента образования г.о. Самара и Розмари Блюдер (Австрия) член Европейского Совета Вальдорфского образования в г. Брюссель, одна из 26 представителей от каждой страны в этом совете.
Розмари Блюдер рассказала о работе совета, который собирается 3 раза в год на заседания в Европе, на которых озвучиваются все новости, успехи и неудачи, проблемы и идеи от каждого представителя всех стран имеющих Вальдорфские школы. Мне показалось, как важно, чтобы этот представитель мог освещать ситуацию по всем школам, взявших курс на продолжение развития Вальдорфского движения. Здесь действительно необходимо братство, взаимопомощь, понимание и честность представителей школ внутри российского пространства. Речь не должна идти о первенстве между собой, в получении материальных или иных выгод, впереди всегда должна сиять высокая цель, ради чего была задумана эта система образования, чтобы не дискредитировать её в корне. На этом посту может удержаться большинством уважаемый, честный человек, не только владеющий «подвешенным» языком /языками, но при этом высоко духовный представитель своей страны.
Олейникова Татьяна Ивановна



Олимпиада. Пятые классы.

https://picasaweb.google.com/111476990991190322692/502?authkey=Gv1sRgCM7mmofm86eWYg&feat=flashalbum#slideshow/5619561975199332354

Галина

  • Гость
Цитировать
«Здоровое образование-здоровое общество»
2 часть

***
Из докладов заполнилось следующее.
        Мария Эммануиловна Шаскольская, ст. преподаватель Института филологии и истории РГГУ г. Москва рассказала, что про Вальдорфское образование она узнала первой из всего российского пространства. Она проводила мастер-класс «Детско-родительские отношения». После конференции за круглым итоговым столом по теме «Здоровая образовательная среда: что возможно?» она высказала мысль, мной понятой так, что выпускники Вальдорфских школ России могли / должны взвалить на свои неокрепшие несовершеннолетние плечи развитие этого педагогического опыта, испытанного на них же самих. Ярких личностей – новых учителей, нестандартно мыслящих с подвижным умом и фантазией (вот золотой фонд, которых и переучивать не надо) следует искать среди этих выпускников!

        Надо сказать, что в нашу школу уже стали поступать такие кадры. Но, по моему мнению, педагогический костяк школы составляют те люди, которые имеют за собой солидный и жизненный, и преподавательский опыт, и опыт родительства. А самое главное, являются профессионалами по своим предметам, что гарантируется высокими показателями результатов ЕГЭ и как следствие этого ближайшее пятилетнее будущее выпускников. На это указывает и состав учителей – профессионалов: на 2-й день конференции одновременно проводили открытые уроки
           Ильич Случ - «Учитель года 2010» урок геометрии, 9 класс;
          Михаил Леонидович Стародубцев - «Учитель года 2008» продемонстрировавший урок музыки, 10 класс;
         Петер Гуттенхофер – преподаватель вальдорфской школы в г. Кассель, Германия и Кассельских курсов повышения квалификации учителей, который блестяще провёл открытый урок истории архитектуры с 11 классом на котором и мне посчастливилось присутствовать.
          В итоге колоссально повезло не только родителям, учителям, взрослой публике, но и нашим старшеклассникам! За что этим Учителям выражаем большое спасибо.
         Мастер-классы проводили по физике 6-9 класс «От наблюдения к самостоятельному мышлению» Галина Валерьевна Щербатенко, учитель школы, Почётный работник образования (её работу в секции высоко оценил Михаил ИльичСлуч);
         «Значение базовых телесных чувств в развитии малыша и ребёнка – дошкольника. Пути становления, средства укрепления, результаты помощи» Елена Александровна Абдулаева
, вед. специалист Центра экспертизы игрушек МГППУ, г. Москва.

           Так вот, все эти уважаемые люди, далеко оставили юношеский пылкий возраст и их пышные шевелюры уже убелены сединами. Хотя в рассуждениях М. И. Шаскольской есть созвучие с мнением юного поколения нашей школы. Так, например, есть мнение старшеклассников, что своих будущих детей, все в один голос заверяют, они бы хотели отдать только в эту же систему образования, но для этого нужны Учителя, а не экспериментаторы на человеческих душах. И просто из-за вакуума, безвыходного положения, сама жизнь заставляет задуматься о будущем – самим становиться такими Учителями. Кто как не мы должны спасать МИР, рассуждают они (девочки). Вот такие сознательные юные души…

          В выступлении Харма Пашена, докт. пед. наук, проф. кафедры педагогики университета г. Билефельда, ФРГ по теме «Школа и здоровье» прозвучало, как колокол, предупреждение, что 20% учащихся уже к 8-му классу в Германии являются нездоровыми. Оратор представился, как хорошо поживший человек, следовательно, хороший эксперт в области здоровья. В своём выступлении он отметил, что дети очень много времени проводят в школе. Какое воздействие там на них оказывается? Для него было открытием (десятилетней давности), что стрессам подвержены не только взрослые, но и дети. Администрация школ готовит к глобальной конкуренции. Последние 10-20 лет в мире работают с новой системой оценивания знаний. До этого качество обучения гарантировалось тем, что вкладывали в этот процесс. Системы оценки знаний в виде тестирования с однозначным ответом, качество образования не продвинуло в лучшую сторону, впрочем, как и здоровье детей.

         Лектор привёз в подарок книгу на немецком языке Томаса  Здразила чешского педагога, доцента из Германии по вальдорфскому образованию, который написал диссертацию на тему сравнения учащихся обычных и вальдорфских школ. Дети в скором будущем не будут ассоциировать предметы обучения с собой, со своим дальнейшем будущем. Современные школьники ежедневно сталкиваются с графической информацией (иконической), что непозволяет развиваться воображению. В этой связи в школе возвращаются к старинному способу – рассказыванию историй из источников, которые имеют важное значение (Библия, легенды, сказания).

          Вальдорфские школы не изолируют друг от друга разные области знаний. Искусство здесь имеет функцию продвижения идей социального и эмоционального образования. Здоровье ребёнка – это лучший индикатор качества школы. Был приведён пример, для тестироавания качества воды помещалась маленькая живая рыбка, и та вода, в которой она хорошо себя чувствовала и была самой лучшей.
                                                                                                                            (продолжение следует)

Галина

  • Гость
Цитировать
       Петер Гуттенхофер, докт. пед. наук, учитель истории, литературы, истории искусств, основатель вальдорфского семинара в Кассель и в Санкт-Петербурге, член Педагогического исследовательского института Союза Свободных вальдорфских школ Германии, международный куратор консультант по вальдорфской педагогике доцент основатель Кассельского вальдорфского семинара повышения квалификации учителей старших классов, ФРГ выступал по теме «Образоваине как искусство».

         В своём докладе он копнул в саму основу слов Образование и Воспитание. Первое предполагает в своём корне создание образа, обучение через образы, высокие духовные, второе – питание человека, возвышеннее питание его чувств, человеческого Я.

         Затем был приведён образ материнского молока, включающего порядка 100 различных жиров, 40 солей. Молоко – есть произведение искусства и при этом оно ежедневно разное. Р.Штайнер говорил, что до 18 лет каждый урок должен быть как материнское молоко.

          Любое обучение должно содержать в себе типа этой субстанции. Жиры питают мозг. Эта композиция в молоке подготавливает ребёнка к восприятию, подготавливает мозг, как орган познания. Это мышление, дух. Чувственная сфера ребёнка формируется молоком матери. Это чувствование, душа. Ребёнок пробуждается, двигается, хочет чего-то, есть зачатки воления, физическое тело. Из этих трёх частей состоит ЧЕЛОВЕК.

          Основной урок вальдорфской школы поделён на эти три фазы. Через основной урок создаётся зерно, он служит концентрации ребёнка и учителя, 4 недели подряд, эпохами идёт обучение. Это маленький период жизни. И так с первого до двенадцатого (на Западе) класса. Самое плохое для ребёнка, если учитель 100 мин. подряд только говорит. Тогда ребёнок заболевает.

         Мы (учителя) должны начинать  с того, что преподносим что-то новое (это середина основного урока). Новое стоит в середине интереса. Новое всегда внезапно и от этого присутствует напряжение. Имеется в виду, что чувства ребёнка готовы воспринимать это новое. В начале стоит ощущение, затем желание над этим подумать. Учитель вызывает в учениках процессы суждения. Возникают вопросы к этой теме, к себе.

         В 14 лет в ребёнке развивается жизнь воли. С маленькими детьми рисуют картины после рассказа учителя, не для того, чтобы все стали художниками, а для того чтобы развить чувство эмпатии к тому, что происходило.

          Третья часть урока состоит в том, чтобы то новое до конца продумать, учитель с учениками должны вместе подумать и подойти к понятию, которое только что получили. Учитель обращается к мышлению.

           Послеобеденное время должно быть свободное, где ученик может ощутить себя ребёнком. Затем он спит 12 часов. В старшей школе ученики и учителя порою спят не более 4 часов. Распорядок дня – сознательное отношение родителей.

          Наутро ребёнок приходит в школу. Если можно так выразиться  чуть-чуть умнее, чем он был вчера. Р. Штайнер интересовался сном. Ночной сон является частью основного урока. Что мы делаем, когда спим? Неврологи нашли орган, который ночью горит, как маячок. Он особенно возбуждён, когда я что-то переживаю. Это гипоталамус. Мы за ночь прорабатываем полученные переживания. При этом всё неважное осыпается. Возрождается только квинсистенция того, что мы пережили днём.

         Урок в классе должен заканчиваться вопросом, загадкой, должно быть раздражение, что ты чего-то еще не узнал. Тогда ребёнок думает, я пойду в школу, чтобы узнать! Школа – это не обязанность ученика, это его право. Урок похож на классическую сонату (иногда бывает и четвёртая часть – скерцо).  За весь урок минимум один раз мы вместе с учениками должны посмеяться или поплакать.
          Петер Гуттенхофер вывел своё определение здоровья – как способность учиться! Человек может быть здоров, но если он ничему не учится, то это уже опасно. 30-ти летний человек, если у него нет фантазии – ничего не может. А этого не достаточно для будущего Земли. Педагогическая цель Вальдорфской школы – здоровье, знание, умение. Много людей, которые много знают, но ничего не могут...
Весь его доклад был просто пронизан блестящим владением темой и аудиторией, что по окончании его на кофе- паузу народ устремился в возбуждённо-радостном праздничном настроении.
       
Следует с особой благодарностью отметить щедрость родителей и их самопожертвование. Ведь во время всей конференции класс за классом брал на себя ответственность за питание всей публики. С какой любовью и изяществом всё было приготовлено!


        Потрудились не только родители, но и учителя, которые накануне украсили стены холла картинами «Культурно-исторические эпохи» собственными произведениями и работами учеников 11 класса (Бражникова Наталья Вадимовна – живопись). Кроме того, витрины при входе в школу были обновлены экспозицией игрушек и детскими поделками (Чайникова Элла Юрьевна – рукоделие).

         
После перерыва скоростной доклад по теме «О некоторых тенденциях формирования образовательной среды в учебных заведениях России» провёл Владимир Чупин, кандидат пед. наук, доцент ПСГА, г. Самара, который проводил независимые исследования в различных школах (кроме Вальдорфской). В своей презентации на схемах лектор показал факторы влияние на формирование ребёнка: школа, улица, социум, мира увлечений, семья. Он отметил рост интереса родителей к школе и развитию ребёнка. Все школы лектор разделил на 4 основных типа: школа- дом, школа – приют, школа – малина, школа – казарма. Высказал утверждение, что в школьном образовании фактически существует конфликт между должным и сущим. Затронул аспекты психосоматического состояния ребёнка при получении образования. Рассмотрел взаимодействия трёх школьных сообществ: учительского коллектива, ученического коллектива и родительского сообщества. Отметал, как положительный фактор, наличие совместной деятельной среды, как причинного поля взаимодействия. Подчеркнул, что в образовании учащиеся ориентированы на индивидуальную деятельность. Основная часть учащихся не вовлечена в различные виды деятельности (25%).

          Из личного опыта он поделился, что многие родители поначалу на эмоциональном уровне желают отвести своего чадо в Вальдорфскую школу, но узнав, что теперь и они должны активно вовлекаться в совместные действия школьной жизни и сообщества, делают шаг назад, ищут что-нибудь менее хлопотное, более спокойное.
Татьяна Олейникова (Самара)

Галина

  • Гость
ДРУЗЬЯ, НАПОМИНАЮ:

Базовое 4–годичное модульное образование в Самаре
для  педагогов вальдорфской школы

с 31 октября по 5 ноября 2011 - 1 сессия


Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
«Здоровое образование-здоровое общество»
3 часть (заключительная)

Следующий доклад «Архитектоника школы и её влияние на человеческое здоровье» принадлежал Луиджи Фъюмару, архитектору, члену швейцарского общества архитекторов и инженеров (SIA), секретарю международного форума «Человек и архитектура» (IFMA), почётному профессору Киевского национального университета строительства и архитектуры, Италия. Который уже несколько лет является желанным другом самарской Вальдорфской школы. В своём красочном докладе (с множеством примеров органической архитектуры) он заявил, что без архитектуры не может состояться изменения в воспитании. В своих проектах и эскизах он использует основной принцип органической архитектуры – метаморфозу. Он отметил, что в зданиях детсадов, школ, высших учебных заведений отсутствует жест любви, ощущения тепла, уюта. Вот некоторые цитаты из доклада. Архитектура имеет масштаб значительно больше человека. Сначала мы строим здание, потом здание строит нас. Органическая архитектура использует принцип разнообразия – изменения состояния во времени. Разнообразие пространства: форм, цвета. Человек должен чувствовать вокруг себя любовь, понимание; ощущение целостности – каждая часть должна находиться там, где она находится. Как выяснилось в проводимых в мире исследованиях, среди факторов, влияющих на здоровье -  60% относится к фактору духовности (идеальному), фактору внутренней невидимой жизни человека. Здоровое мышление – мышление абстрактное, которое работает не со связанными понятиями. Через переживание форм человек переживает изменение в мышлении. В архитектуре присутствие качества индивидуальности очень важно для ребёнка. Человек спонтанно ассоциируется с самим зданием. Округлые формы дают ощущение заботы и любви, в отличие от острых углов. Необходимо место в центре, которое связывает всех вместе. Это поддерживает духовные силы ребёнка. Цвет – является реакцией мозга. Цвет стимулирует различные функции в организме. В органической архитектуре используется принцип целостности с ландшафтом. В этой связи проекты всегда носят индивидуальный характер, с неповторимыми элементами. Здесь присутствует ощущение движения вокруг здания, с элементами метаморфозы (видоизменения, развития, превращения). Кроме того всегда используется принцип функциональности – назначения помещений в конкретной деятельности.
В продолжение этой темы я выбрала из предложенных шести секций/круглых столов секцию №5 «Влияние физического окружения на здоровье» с ведущим Луиджи Фьюмара и докладом Юрия Сыркова, архитектора и дизайнера, г. Москва. Было отмечено, что всё, что входит к человеку через глаза, то и в душе взращивается. Зло – является инструментом добра (это утверждение пока никак не уляжется в моей голове). Юрий рассказывал о принципах оформления детского пространсва. Они должны быть струящимися, просторными, светлыми, самодостаточными, не зависимо от объёма. Должно быть ощущение, когда ты входишь в пространство – Ах! Просторно! Сначала ищется жест, который должен быть в помещении. Все части детского пространства должны быть тёплыми и уютными.
Форма входа в помещение  детского сада желательно, чтобы выглядела, как вход в церковь, что выражает стремление человека к росту, развитию.


Вход с хорошими пропорциями, вызывает в душе чувство устойчивости и защищённости рис. 2.

Жест входа, должен иметь жест приглашения, это добивается с помощью округлых форм.

Когда мы видим такой жест Рис. 2, то возникает ощущение тяжести.



рис. 2.

А перевернутый жест – ощущение лёгкости рис. 3.


рис. 3.

Вертикальную симметрию душа воспринимает, как разговор земли с Богом. В то же время душа тяготеет к динамике, нарушенной симметрии. Хаос – это непростроенная динамика. В таком контексте добро – есть стремление к равновесию.
Каждому человеку необходимо вырабатывать внутренний взгляд, собственное впечатление для умения создания пространства. В этом поможет понимание композиции – соотношение частей с целым. Хороший вкус – сочетание частей и целого в гармонии, следует вырабатывать. Важно, как и каким цветом окрашены поверхности помещения. В Вальдорфских садах и школах применяют технику лассировки – послойного нанесения разбавленной краски на стены, создание дыхания, как в послойной живописи. И здесь благодаря сочетанию темного и светлого можно корректировать пространства. Так для тёмных узких коридоров более подходит сочетание светлый верх – тёмный низ. Для помощи в концентрации детей на уроке, создания закрытого пространства, следует низ оставлять более светлым, а верх – более тёмным.
Мы взрослые проделывали практическое упражнение в наблюдении за своими ощущениями в помещении 6 класса с голубовато-синими стенами. Сначала постарались войти в состояние эмпатии и уже после наблюдать, какое чувство рождается в душе при таком созерцании. И все переживания сводились к тому, что от  более плотного низа мы парили вверх, растворяясь в нежных тонах, как в облаках и возвращаться назад практически никому не хотелось. А это переживание приводит к расконцентрации и не годится для учебного класса, где сознание не должно расплываться. Луиджи Фъюмара предложил такое решение для корректировки небольшого помещения, где одновременно должны находиться до 27 детей – подростков 12 лет, заканчивать нежно- голубой цвет не на границе с белым потолком, а несколько сместив цвет стен на потолок, чтобы возникало ощущения замкнутого пространства, либо первое, что ему пришло, изменить направление сгущения цвета на противоположное. Для итальянских детей, с другим темпераментом – южным, он бы для такого возраста не создавал учебное пространство в этих холодных тонах. Что еще раз подчёркивает весьма индивидуальный подход в оформлении детских пространств. Он обратил наше внимание, как хорошо, что деревянная рейка занимает только незначительную часть стен. По его мнению, те помещения, которые полностью выполнены в одном материале – даже в натуральном, экологичном дереве -утомляет, что сразу же выливается в поведение маленьких детей в таких классах (пример другой школы). Человек не может там свободно дышать. Для корректировки такого класса необходим контраст. Одинаковость ведёт к нервности. Корректирующим шагом могла бы послужить, например, цветная ткань, либо окрашенные в яркий цвет часть поверхности помещения. Была выделена еще такая особенность, как сглаживание углов в наших стандартных прямоугольных типовых пространствах школ и садов. Выделение каких-либо сильных вертикальных элементов стен. Однако при этом не должна нарушаться гармония. Цвет должен быть связан с формой. Нельзя забывать закономерности: у сильной формы должен быть и  сильный цвет. В аудитории возник вопрос про красный цвет стен детских помещений. Луиджи сказал, что красный, как проявление личности. У ребёнка нет ещё внутри сильной личности, следовательно, нет и конфликта с этим цветом. В своём доме он выполнил гостиную, для проведения переговоров с заказчиками, в красном цвете, и в противовес общепринятому мнению, что красный возбуждает людей, делает их более агрессивными, он у себя этого не замечает, наоборот, красный очень торжественный. Он очень доволен этим.
В разговоре затронули тему чёрно-белого мира подростков, так оформила свою комнату на свой выбор молодая девушка, дочь, пришедшей на секцию мамы. ПК заменяет им реальные сильные переживания. Они испытывают их от игр с нереальными персонажами, ситуациями, пространствами. Безусловно, нужно как-то отвлекать их, нужна культурная программа для подростков. Однако у Луиджи появилось и дизайнерское решение, чтобы и самому не поглощаться миром иллюзий он под свой нотбук выбрал очень красивый по цвету и пластике линий массивный стол, на котором ПК уже не выглядит очень привлекательным…
Затронули тему двух ярусных кроватей. Для размещения детей посоветовали меланхоликов укладывать вниз, а сангвиников наверх, чтобы всем было комфортно спать.
В итоги оба дизайнера были убеждены, что масштабные проекты всё-таки должны выполнять специалисты, с опытным взглядом и и знаниями, и в этой связи нам оставили свои координаты, где можно посмотреть их архитектурно-дизайнерский решения и оставить заказ.
Юрий Сырков -  www.syrkov.com
jurasyrkov@yandex.ru
тел. в Москве •+7 (962) 987-62-55
Луиджи Фьюмара – www.ORGANIC-ARCHITECTURE.ORG
E-mail – INFO@ORGANIC-ARCHITECTURE.ORG
Для получения удовлетворяющих меня знаний в области архитектуры на следующее утро меня ждал открытый урок Петера Гуттенхофера «История архитектуры» 11 класс.
Свою презентацию он начал издалека, с природных чудес: равновесное сложение многотонных глыб одна на другую по всему миру, в разных частях света. Он проводил практический эксперимент с колоннами из пластичной глины и свёрнутыми в рулон колоннами из бумажных листов, сверху накладывая тяжелые чемоданы. К сожалению, всё быстро разваливалось. А природные нагромождения стоят тысячелетия. Он выразил мысль, что давить можно на то, что сопротивляется. Раньше Земля была мягкая, и людей на ней не могло быть. В итоге выяснилось, что камни важнее чем растения, чем животные. Затем мы рассматривали старинные греческие храмы, соотношение высоты колонн и тяжести архитравов, плотности колонн, их форм, жесты в местах их соединения, размеры сооружений. И тут он сделал для меня маленькое чудо – открытие! Греческие храмы в фундаменте и архитраве имеют выпуклости, следовательно, и колонны в основании стёсывались под разным углом. Разница между краевыми частями фундамента и центральной точкой вдоль фасада составляет 2 см. (храм Афины). Во всём храме нет прямых линий, все линии изогнуты. Угловые колонны несколько смещены к центру, от вертикали. От всего этого создаётся впечатление лёгкости и парения. (Я сама видела эти храмы в г. Афины и была восхищена даже оставшимися руинами, но не знала за счёт чего создаётся такое волшебство). Петер произнёс, что математически точные прямые линии в здании создавали бы тяжесть, давление. Он привёл пример строения свода человеческой стопы. Чем больше человек вытягивается ввысь, тем более изгибается стопа. Греческие храмы - как пример взаимодействия между духовным – вертикаль (колонны) и физическим – приподнятое основание и перекрытие.
Римляне внесли в архитектуру прямые и арки, которые позволяют построить внутреннее пространство. В куполах внутри есть некая субстанция, которая распирает его изнутри. Прямая доминирует в современных зданиях. Из великих архитекторов Курьбюзье только к концу своей жизни обратился к пластической архитектуре (знаменитая церковь в Равшане). В противовес римской архитектуре, процветающей в мире, является органическая архитектура, ярчайшим представителем которой явился и сам Р. Штайнер и его последователи (старое и новое здание Гётеанума и его окружающие постройки). В Гётеануме не одной прямой линии. Единственная прямая – это горизонтальный фундамент. Петер задался вопросом: «Что ждёт нас в будущем, какая архитектура?» Так вот и первый урок в Вальдорфской школе посвящён рисованию прямой и кривой.
Так на одном дыхании прошёл этот незабываемый урок. Я спросила одну старшеклассницу: «У Вас всегда так проходят уроки?». Она ничего не ответила…
В это время в других аудиториях разыгрывались другие истории из области человеческих знаний, где «Учителя - жрецы» отдавали эти знания детям – будущему нашей Земли. А я подумала, как много произошло за эти два дня. Но как еще много осталось несказанным. И полемика, завершающая это мероприятие за общим круглым столом и прекрасный концерт с показом эвритмического спектакля, подарком от школы №1060 г. Москва, и выступления учителей на сцене и детские такие «взрослые» поздравления, и мощный сводный хор старшеклассников. Всё было просто ВЕЛИКОЛЕПНО! Остаётся только восхищаться организаторами такого яркого неповторимого праздника.
PS Фото с органической архитектурой и подборкой статей расположены в книге «Антропософия и архитектура, 2003г.
(14-15 октября 2011г.) Олейникова Татьяна

Кроме того появились фото органической архитектуры на форуме:
http://bdn-steiner.ru/forums/index.php/topic,827.msg8295/topicseen.html#msg8295

Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
Предлагаются тезисы выступления г-на Харма Пашена с конференции "Здоровое образование - здоровое общество"
Харм Пашен                                          Школа и здоровье                                      Тезисы
Я попытаюсь ответить на четыре вопроса о связи здоровья школьников и школ, в которых они учатся.

Первый вопрос: какая существует связь между ухудшением здоровья современной молодежи во многих странах и их обучением? Особенно на западе, и особенно в  связи со стрессом, избыточным весом и диабетом, а также в связи с увеличением процента детей-инвалидов?
В общем и целом, это возникает по причине множества факторов, по большей части связанных с особенностями современной жизни ( меньшая связь с природой, больше искусственного освещения, искусственная пища, тотальный поток информации, меньше движения, больше шумовых воздействий, родители в состоянии стресса, быстрые изменения и отсутствие надежного будущего и т.д.) – детство в опасности (Хониг). Но при этом большую часть времени дети проводят в школе, обучаясь.
С точки зрения салютогенеза атмосфера в школе, эмпатия учителей, содержание образования и методы обучения могут оказывать влияние на ощущение целостности, единства и связанную с ним выносливость - составляющие, которые в равной степени важны для благополучия школьников.

Материал
•   В статье за 2010 год Томас Здразил собрал множество случаев взаимсвязи между физиологическими и психологическими явлениями, между феноменом стресса и ослаблением иммунной системы, что открывает двери тяжелым болезням и различным заболеваниям.
А школьный стресс – который возникает вследствие давления сложнейших когнитивных задач, высокого темпа обучения, строгого контроля и оценивания, а также вследствие давления родителей и общества, чтобы дети как можно раньше были готовы к  глобальной конкуренции – школьный стресс, действующий в течение долгого времени разрушает все благие педагогические намерения воспитать здорового, уверенного в себе, креативного и когнитивно успешного ученика.

•   Поэтому мы считаем, что первые попытки учить тому, как жить в школе здорово, - в качестве специального курса в программе, но когда при этом одновременно существуют опасные проблемы социального и эмоционального характера (недостаток эмпатии, нападение толпой, насилие, иногда даже просто неконтролируемый выход из себя в стенах школы) – являются опасными как для индивидуального чувства целостности, так и и для целостности, единства общества. Очень часто эти действия  выглядят как последняя, отчаянная попытка ответить на то, как школа ведет себя по отношению к отчаявшимся ученикам.

•   Здоровье детей и школьников могло бы стать значимым показателем оценки полного, всеобъемлющего, интегрального качества обучения и образования, которые предлагает школа.

Второй вопрос: учитывая все эти возможные связи и влияния, являются ли  многочисленные специальные педагогические программы социального и эмоционального образования  адекватным педагогическим средством? Или есть какие-либо другие варианты или педагогические альтернативы? Существуют некие простые способы педагогической профилактики, интервенции, прямого научения, использования побочных эффектов, различные методы оценки, но всегда это программы, которые изолированы, оторваны от основной программы. Однако возможно, что основная программа сама является одним из источников недостаточности салютогенеза, чувства целостности и выносливости, которые так важны для здоровья и будущего последующих поколений.

•   Пример: замечательное мета-исследование образовательных программ, основанных на доказательствах, проведенное Рене Диекстра, которое показывает эффективность прямого научения, то есть специальных программ существующих параллельно основным программам, пришло к следующему образовательному заключению:
«Окончательный вывод из обоих отчетов совершенно ясен: систематическое, программное внимание к обучению социально-эмоциональным навыкам в системе школы имеет мировое значение. Оно способствует полному развитию детей и юношей, предотвращает возникновение проблем развития и способствует учебным достижениям».(259). Невозможность или отказ от внедрения  программ СЭО (социально-эмоционального обучения)  в рамках начального и среднего образования равноценны лишению детей и юношества решающей и научно-обоснованной возможности для их личностного, социального и академического развития. Это было бы вопиющим нарушением конвенции о правах ребенка ООН». (Диекстра 2008, 261).
Но на прошлой неделе на конференции в Мадриде он сказал следующее: подобные программы для тренеров не сработали в реальной ситуации футбольных соревнований. Также это еще не получило подтверждения относительно школьников - попадают ли они в неприятные ситуации со своими сверстниками вне школы или с какими-либо преступными группировками.

Третий вопрос: Если здоровье является значимым показателем состояния развития учащихся, то тогда разве не должен стать центральной и необходимой педагогической задачей поиск основополагающих форм обучения, образования и воспитания учащихся, которым нет необходимости прибегать к  специальным дополнительным образовательным программам развития  дополнительных  «мягких» навыков,  для того,чтобы смягчить пагубные последствия их собственной реализации? И не является ли вальдорфское образование таким педагогическим подходом, который интегрирует передачу знаний и воспитание человека с особым содержанием, особыми методами, и всей его атмосферой?
Здразил упомянул следующие педагогические действия, которые вальдорфская школа предлагает для укрепления физического, психологического и психического  здоровья детей и развития их выносливости, особо подчеркивая то, что они интегрированы во все обучение:
•   Развитие воображения через рассказывание историй
•   Рецитиции и пение
•   Спорт и эвритмия
Он подкрепляет положительный эффект данных интегрированных действий на здоровье, физическое, психичекое и даже когнитивное развитие  учащихся данными из научно- практических источников.

Четвертый вопрос: если вальдорфское образование могло бы быть такой интересной с этой точки зрения педагогикой, как можно было бы оценить ее эффект  в продолжении времени,  и каковы ее предпосылки и фундаментальные составляющие? Должно ли описание его подходов иметь научную природу, следуя всем современным догмам, и должно ли оно контролироваться государственными образовательными административными структурами?

Я думаю, что наилучшим и наиболее убедительным способом оценки являются так называемые «Follow - up studies» (отсроченные исследования – с бывшими учениками, которым в данный момент 30 лет), два из котрых, проведенные в Германии (в 1983 и 2008 году) показали более или менее соответствующие результаты.

Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
Предлагается авторский материал Е. Абдулаевой по использованию детских игрушек в возрасте от 5-6 лет.
ИГРЫ И ИГРУШКИ ДЛЯ ДЕТЕЙ ОТ 5 ДО 6 ЛЕТ
Пять лет – это удивительный возраст, когда малыш взрослеет как будто на глазах. Это возраст, когда ребенок уже может отдавать себе отчет в своих впечатлениях, может осознавать, что он хочет, планировать свои действия, управлять собой. Несмотря на все перечисленные достижения, пятилетний возраст – это по-прежнему возраст игры. Более того, именно в этом возрасте игра достигает своего расцвета.
 Елена Абдулаева, 
Педагог-психолог высшей категории, методист учебно-методического Центра игры и игрушки
Московского государственного психолого-педагогического университета
Игра – дело серьезное
 Играть для ребенка не значит развлекаться. Это важное средство познания, освоения окружающего мира и осознание, утверждение себя в мире. В старшем дошкольном возрасте игра остается той деятельностью, которая ведет за собой все развитие ребенка. Главный признак настоящей игры – самостоятельный выбор и развитие сюжета, свободный переход от одного сюжета к другому. Направлять игру могут идеи из жизни, книг, видео и ненавязчивые подсказки взрослых. Детская свободная игра может быть невероятно разнообразной, но при этом ее можно привести к трем видам: ролевая, режиссерская и игра-драматизация. Ролевая игра предполагает, что главную действующую роль берет на себя ребенок (или дети). Ребенок действует как будто бы он взрослый. В игре могут принимать участие и куклы, но как «вспомогательные» персонажи. Играя, ребенок познает себя как индивидуальность, пробуя себя в разном качестве, в разных ролях, принимая разные позиции и взгляды, но при этом оставаясь собой. Совсем другой вид - режиссерские игры, т.е. игры на ковре или на столе с маленькими куколками, животными и машинками, и тут ребенок уже не участник, а режиссер событий. После четырех лет у многих детей подобные игры на время уходят на второй план, уступая место ролевым. Но около шести лет снова возвращаются с удивительными подробностями. Дети с увлечением разыгрывают собственные сочиненные истории. Появляются и вариации на тему сказок или сюжетов фильмов. Особый вид сюжетной игры – это игры-драматизации. В этом случае сюжет заимствован из сказок, историй, и теле- и видеосценариев. На первый план выступает стремление воспроизводить известный сюжет в точности, не отступая от него и не допуская вариаций. У 6-летних детей драматизации часто становятся спектаклем, который показывается для зрителей. Итак – это период наивысшего расцвета сюжетных игр, для которых, естественно, нужны определенные игрушки.
Игрушки для сюжетных игр
Игрушки для ролевых игр
 В ролевой игре ребенок осваивает смыслы человеческой жизни и отношения между людьми. А значит главные игрушки дошкольника – человеческие образы, т.е. куклы и соответствующие им атрибуты. Принято считать, что играть в куклы подобает только девочкам. Но это совсем не так! У мальчика, так же, как и у девочки, должны быть куклы, потому что любой ребенок – это, прежде всего, человек. Кукла помогает малышу в определении себя, познании и понимании, в преодолении своих страхов. Мальчику нужна кукла-мальчик, а девочке – девочка, и конечно хорошо, если у ребенка есть и куклы противоположного пола. Играя с куклами, ребенок включается в мир людей: усваивая мир человеческих отношений и представлений, он отражает свой опыт, строит и осознает самого себя. В этом возрасте игра выходит за пределы семейно-бытовых сюжетов и включает более широкий социальный контекст. Дети играют в больницу, магазин, кафе, парикмахерскую, проигрывают сюжеты известных сказок. В таких играх участвуют не только сверстники-партнеры, но и куклы. Для таких игр требуется не одна, а несколько кукол, причем, не только девочек, но и мальчиков. Выбор «хорошей» куклы – задача довольно сложная. Лучше, если это куклы с обликом ребенка дошкольного возраста, а не взрослого или подростка. Такие куклы в игре могут быть детьми в семье, пассажирами, пациентами, учениками, играть, путешествовать, проказничать. Кукла может быть изготовлена из резины или различного качества пластмассы, тогда ее можно купать. Мягкая тряпичная кукла (лучше, если они набиты овечьей шерстью) тоже может купаться, только дольше обсыхает. Она очень приятна на ощупь - малыш будет прижимать к себе теплое, «живое» тельце. Большой монстр или трансформер – это тоже кукла. Только вопрос, возможно ли о нем заботиться, учить его, кормить, лечить? А ведь именно это и есть содержание повседневной жизни, воплощаемое в ролевой игре. Для кукол необходимо свое кукольное хозяйство – такое по количеству, размеру и ассортименту, с которым ваш ребенок в состоянии справиться. Кровать, уютная удобная коляска и удобное в использовании постельное белье для каждой куклы. Обязательно нужна кукольная одежда по сезону, чтобы игрушечный ребенок не замерз на улице, и его можно было взять на прогулку или к врачу. Застежки помогают развитию мелкой моторики, но при этом по степени сложности для ребенка они не должны быть слишком трудны. Хороши в этом возрасте молнии и пуговицы среднего и малого размера. Необходима также посуда: тарелки, чашки, ложки, кастрюльки и сковородки. Но вовсе не обязательно эти игрушки должны быть реалистическими. В пять лет тарелками-кастрюльками дети делают песочные формочки, ореховые скорлупки и маленькие корзиночки, а ложками-поварешками – палочки и карандаши. После шести лет дети нуждаются для игры в более реалистичной, разнообразной и специализированной посуде – как у взрослых. Но это не значит, что необходимо покупать настоящий электрический миксер. Не лишайте малыша возможности самому вообразить, как включается мотор и переключаются скорости, озвучить замешивание густого теста для пирога или жидкого – для омлета. Кроме кукол для ролевых игр пригодятся наборы «Доктор», «Парикмахер» и тому подобные. Атрибуты костюмов (накидки, головные уборы и пр.) помогают ребенку обозначить роль. Не увлекайтесь излишними подробностями – пусть останется место для детских придумок и сотворения недостающего. В игре возникает необходимость в домиках и других сооружениях – больница, автомобиль или самолет. Большой популярностью пользуются готовые покупные домики или палатки. Поначалу дети с удовольствием сидят в таком домике, а потом зачастую из-за невозможности преобразовать его под конкретные нужды домик превращается в заброшенную, ненужную мебель, которая, между прочим, занимает немало места. В качестве строительного материала для разных сооружений лучше приобрести 1-2 ширмы, прочный деревянный детский стол, пару стульев и пару длинных, хорошо отшлифованных досок (шириной 9-12 см) для строительства мостов и перекрытий. Пригодятся также покрывала и диванные подушки. Пусть ребенок имеет возможность сам представить и сделать себе такой дом, машину или корабль, какой ему в этот раз нужен. В другой раз будет другой, не менее подходящий. Чем не пространственная геометрия в действии? А в повторении такого трудоемкого строительства упражняется воля ребенка. Несколько слов о транспорте. Конечно, машинки необходимы для игры как средства перевозки. Но не всякая машинка годится для игры. Сейчас очень популярны большие электромобили. Эта вещь не для игры, это развлечение. Ребенок получает взрослую «игрушку», от которой он зависит. Не от его действия зависит ее «жизнь», а наоборот, от ее действия зависит его настроение. Ведь все уже готово, нажал на кнопку и поехал, не прикладывая никаких усилий к передвижению.
Игрушки для режиссерских игр
 Для режиссерской игры нужно 5-6 маленьких кукол (высотой 8–15 см) - мужские, женские и детские образы. Хорошо, если они составляют семью. Они должны быть достаточно устойчивы, пропорциональны и не слишком детализированы, чтобы у ребенка осталось больше возможностей для развития фантазии Можно приобрести прочный кукольный дом с семьей, набором мебели и посуды. Пригодятся также домашние и дикие животные - медведь, волк, лиса, зайчик, лошадка, собака и др. Желательно, чтобы они были соразмерны между собой и с человеческими персонажами. Очень важно, чтобы фигуры животных отражали их реальный облик, а не очеловеченный (на задних лапах, в штанах и рубахах). Дошкольник нуждается в формировании достоверной картины мира. Сатирические, утрированные и юмористические образы, которые так забавляют взрослых, будут более уместны и понятны позже, в школьном возрасте. Будучи реалистичными, игрушки не должны быть слишком подробными, детализированными. Для развития воображения необходимо и достаточно, если выделены характерные признаки того или иного персонажа: у ребенка - детские пропорции и прическа, у бабушки – цвет волос и костюма, у зайца - уши, у медведя – большое косматое неуклюжее тело и маленькая голова. Условность дает простор для воображения. Идеалом транспорта тоже является простота и незавершенность. Нужны 2-3 простые машины (подъемный кран, большегрузный самосвал и пр.), большие и прочные. Хорошо, если они могли бы достраиваться и приобретать черты той или иной модели. Важная деталь – это такая кабина, куда можно было бы поместить игрушечного водителя, чтобы он мог входить и выходить – словом, быть действующим персонажем игры. Поезд (паровоз с открытыми вагонами) тоже должен быть приспособлен для размещения пассажиров и груза. Не стоит покупать маленькие коллекционные копии, они непрочны и нефункциональны в игре. Изобилие узкоспециализированных механизмов нежелательно не только из соображений экономии места. Не стоит лишать возможности проявлять и развивать практическую смекалку - из простого автомобиля конструировать всякий раз такую машину, которая бы полностью отвечала замыслу. Такое конструирование по собственному замыслу из некой условной основы на колесах с использованием разных подручных средств – это очень важный мыслительный и волевой процесс. Для начала нужно вспомнить или представить конечное изделие. Затем придумать, из чего будут изготовлены те и другие детали (например, ковш – шкатулка с крышкой, стрела крана – палка-рогатина со шнуром, рекламный щит – мозаика и т.д.). Далее решить техническую задачу - как детали будут крепиться и, что самое главное, как сделать так, чтобы все было прочным и надежно работало. В отличие от любого конструктора, где все детали заданы и способ крепления известен, здесь требуются и одновременно развиваются гибкость ума, моторные навыки, образное мышление. Те же задачи решаются и при крупномасштабном строительстве самолета, дома или поезда. Конструированием является и сооружение места действия персонажей. Дети очень охотно сооружают целые города. Для изготовления домов и дворцов, мостов и тоннелей, бензозаправок и кафе хорошо подходят крупноблочные деревянные конструкторы. При выборе конструктора обратите внимание, чтобы в комплект наряду с кубиками входили длинные блоки, тонкие и длинные дощечки-перекрытия, колонны и шпили. Лучше, если детали будут неокрашенными, естественного древесного цвета. Готовые сооружения, построенные из одноцветного конструктора, зрительно воспринимаются более цельными, нежели постройки, созданные из разноцветных деталей, тем более что цвет не является определяющим в строительстве, гораздо важнее функциональность и целостность. Для игры-драматизации используются, как правило, те же игрушки, что и в режиссерской и ролевой игре. Правда, бывает необходим какой-то специальный аксессуар, например, печка для сказки «Гуси-лебеди», нос и колпачок для Буратино или какого-то особого вида одежда. С этим ребенку можно помочь, используя подручные материалы или изготовив на скорую руку то, что необходимо, из лоскутов ткани, бумаги, пластилина или дав во временное пользование что-то из домашнего хозяйства.
Игрушки не для игры
 Самым ценным качеством игрушек и игровых материалов для этого возраста можно считать открытость для превращений и разнообразного использования. Технически оснащенные, электронные и интерактивные игрушки, которые сами говорят, поют и двигаются, препятствуют тому, чтобы игра стала развивающей. Между тем в настоящее время прилавки детских магазинов буквально наводнили такие машины и поезда, целые роботизированные заводы и конвейеры, электронные младенцы и роботы. Им не нужен ребенок, его творческое воображение и деятельность. Своим сомнительным «совершенством» они вытесняют настоящую игру и подавляют детскую фантазию. В результате не развивается внутренний план действия, способность создавать несуществующее, страдает воображение, не формируется способность к организации своей деятельности. Превращение одних предметов в другие, одного образа в другой – важнейший этап развития не только воображения, но и мышления в дошкольном возрасте. Не пропустите это удивительное время! Если взрослые не мешают, то дети охотно и очень изобретательно используют все, что не является собственно игрушками, – палки, коряги, камни, лоскуты ткани и пр. Кубик может стать мылом при купании куклы, пирожным на ее дне рождения, телефоном, скамеечкой, и пр. Кусок ткани – халатом врача, травянистой лужайкой, дремучим лесом, заплечной сумкой, стеной дома, подгузником или одеялом. Столы, стулья и ширмы, покрывала, лоскутки, коряги и чурбачки дают необъятные возможности для конструирования в большом и малом объеме. В связи с этим посмотрите новым взглядом на то, во что играет ваш ребенок, что он может использовать в игре из подручных средств. Желательно, чтобы в его хозяйстве были лоскуты, подушки, коряги, шишки, каштаны, желуди, камушки. Все это может храниться в корзинах и коробочках. Несомненным достоинством этих материалов является то, что они оставляют простор для детского воображения и открыты для всевозможных превращений. И это самое главное. Игрушка не должна быть предметом обладания или гордости перед другими. Это, прежде всего, предмет игры, и свою ценность она приобретает в процессе действия с ней, в результате вложения фантазии и переживаний самого ребенка.
Итак, для сюжетной игры пятилетних детей нужны следующие игрушки:
 - 1-2 куклы (мальчик /девочка) 30-40 см с сезонной одеждой
 - кровать и коляска с бельем
 - посуда
 - прочный кукольный дом с куколками 8-15 см, мебелью и посудой
 - 2-3 больших машины, поезд с открытыми вагонами
 - маленькие фигурки домашних и диких животных
 - конструктор блочный типа «Архитектор»
 - ролевые наборы «Доктор», «Парикмахер» и т.п.
 - 1-2 ширмы, лоскуты ткани для крупного строительства
 - лоскуты однотонных тканей разных размеров и плотности
 - подушки мягкие и диванные
 - прочные деревянные столы и скамейки
 - предметы-заместители природного происхождения для игры в магазин (шишки, каштаны, желуди, камушки, ракушки, косточки)
 - корзины, коробочки и шкатулки с крышками и без них, шнуры и прищепки

Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
Для раздумий, а лучше для активных действий всем, у кого в семье растут маленькие дети. Хотя многие идеи хороши для применения и всем остальным согражданам...
Юрий Сырков
Здоровье детской комнаты
Многолетний опыт создания интерьеров для детей позволил сформулировать некоторые правила и положения, к которым стоит стремиться при создании детского интерьера и которыми я с удоволь-ствием поделюсь со всеми заинтересованными родителями.
Но прежде чем приступить к изложению «Свода рекоменда-ций», хочу коротко коснуться проблемы, которая, как показывает практика, все еще актуальна и представляет собой одну из самых рас-пространенных болезней жилья вообще и детских помещений в част-ности. Речь идет об элементарной захламленности пространства ве-щами, которые, как обыкновенно кажется владельцу, «необходимы», но при этом не используются годами. Если для взрослого такая ситуа-ция чревата обыкновенной депрессией, то для ребенка это неблаго-приятный фактор для развития чувств, формирования мышления и воспитания достойных волевых импульсов. Подробнее этой темы мы коснемся в других публикациях, а в рамках этой статьи хочу лишь ска-зать, что если не решена эта проблема, то нижеследующие правила абсолютно непригодны для использования.
Итак, первое из этих правил гласит: в пространстве главное пространство. Это означает, что независимо от физических размеров помещения, пространство должно вызывать ощущение целостности, света и простора. Поменьше громоздких предметов, и по возможно-сти оставьте самое светлое место у окна свободным. Когда душа ре-бенка слушает пространство, она не терпит тесноты.
Второе правило, на первый взгляд, противоречит первому: для детского восприятия крайне полезно четкое визуальное зонирование, которое превращает целостное пространство в комбинацию неболь-ших уютных уголков каждый из которых самодостаточен. Дети любят укромные домишки, но чуткий взрослый хорошо понимает, что слова «уютный» и «тесный» имеют мало общего.
Приводя в связь первые два правила, скажем:
Целое — должно дарить ощущение простора. Части целого — воплощение защищенности и уюта.
Если в нашем контексте представить Символически отношение целого и частей, то можно было бы обозначить его сочетанием «Мир — Дом». Это отношение воспитывает в ребенке, с одной стороны, от-крытость и доверие к миру (простор и свет), с другой — уверенность в себе и в своем ближайшем окружении (уют).
Третье правило я назову «правилом иероглифа». Что это озна-чает? Представьте себе некоторую полку, на которой лежат какие-то вещи. Если вещи свалены в кучу, иероглиф называется — «Бардак». Если вещи вызывают «квадратно-гнездовые» ассоциации, то иерог-лиф гласит — «Готовим в армию». Если на полке лежит бумага и мел-ки, он означает «Рисовать». Если к ним добавить молоток, носки и мячик, то Взгляд почувствуют то же что и лошадь, которой дали шпо-ры, сказав «вперед» и одновременно натянули за поводья, что озна-чает «стоп». В этом случае восприятие ребенка находится в состоянии парадокса. Если подобные иероглифы — «нормальная» практика ок-ружения, то восприятие «встает на дыбы» и о воспитании хороших привычек не может быть и речи. Иероглиф — это визуальная дирек-тива! Какие действия становятся последствиями неудачных «дирек-тив» можно наблюдать, оставив раз пять подряд неубранной комнату малыша. Хорошие «Визуальные иероглифы» — залог развития здоро-вой воли, инструменты воспитания чувств, а в будущем помощники в постановке продуктивного мышления ребёнка.
Правило «Иероглифа» восходит в искусству Композиции и его крайне сложно придерживаться, если не соблюдено следующее пра-вило — «Правило Хранения». Оно гласит, что каждая вещь храниться в той зоне, к которой она принадлежит и вещей должно быть ровно столько, сколько в состоянии охватить актив детского сознания. Также как человек не может качественно переварить съеденные зараз четы-ре обеда, также и детское восприятие затрудняется с качественным усвоением гор игрушек, книжек, одежды, старых рисунков, сувениров и подарков добрых родственников. Дети (из инстинкта самосохране-ния) просто перестают всем этим пользоваться. При планировании детской комнаты, каждой категории вещей отводится отдельное ме-сто и на этом месте «категория» живет в виде постепенно обновляю-щейся Коллекции. Эта коллекция сильна не количеством, а функцио-нальностью, целостностью, сочетаемостью экспонатов и обозримо-стью их для детского восприятия.
Чтобы было проще разобраться с «Иероглифами детского про-странства» и «Правилом Хранения» стоит при планировании детской соблюдать несколько «технических» правил:
Мебель, предметы интерьера, вещи, игрушки и пр. должны быть так расставлены, и их должно быть такое количество, чтобы в комнате было легко делать влажную уборку. Нужно проявить изобре-тательность, чтобы свести к минимуму места скопления пыли.
Войдя в комнату, с порога мы видим окно. Недопустимо, чтобы путь этому взгляду преграждал шкаф, кровать и т.п. Самое светлое место у окна лучше ничем не занимать и по возможности оставить свободным. К этой зоне примыкает стеллаж игрушек, и ребенок игра-ет «на площади».
Очень хорошо, когда в детской есть зона «гостиной» — кругло-го или еще лучше полукруглого стола, за кото-рым может уместиться насколько человек. Эта зона примыкает к «светлому месту» и при ней состоят иероглифы «Читать», «Рисовать», «Мастерить»
Спальное место, с примыкающим гардеробчиком, лучше рас-полагать в дальней от окна части комнаты. При этом неплохо, чтобы, просыпаясь утром, ребенок видел окно. Если детей больше одного, то у каждого должен быть персональный (невысокий) шкаф для одежды, в котором храниться хорошо обдуманный и обозримый для ребенка актив одежды. Вся другая одежда (пассив) хранится в другом месте.
Неплохо если появится возможность организовать достаточ-ную автономию таких зон, как «Кабинет» (учить уроки), «Мастерская» с верстачком и нехитрым инструментом, «Кукольный дом».
Функция, которую выполняет «спорткомплекс» необходимый атрибут детской. Сами же спорткомплексы лично я недолюбливаю т.к. все они отдают чем то «квадратно-гнездовым и пожарно-дрессировочным». Детскую потребность полазить, повисеть и пока-чаться я решаю другими средствами. Многоуровневое пространство со «скворечником» под потолком, куда не поместится ни один взрос-лый — предел мечтаний малыша.
Внимание! Я попробую в двух словах описать важное и непро-стое «Правило статико-динамического баланса». Визуальное воспри-ятие, помещенное в окружение статических форм, не сообщат душе подвижности. Последствия долгого пребывания в «статике» — недос-таток фантазии, привычка мыслить абстрактно и только в заданных рамках. Полярное этому состояние — хаос. Его динамика, напротив, лишает душу всякой опоры и равновесия, что впоследствии выража-ется в скрытой или явной неуверенности в себе и/или «безбашенной» фантазии. Поэтому для гармоничного развития, окружающие ребенка Формы, должны быть визуально динамичны, но, сохраняя подвижное равновесие (устойчивость), иметь хорошие Пропорции.
Последним и Главным правилом в этом списке рекомендаций стоит «Правило легкости исполнения» — всё, что вы делаете в дет-ской комнате должно быть исполнено с легкостью, удовольствием и в хорошем настроении. Работы в детском пространстве — это (лишен-ная излишней эмоциональности!) Игра, которая загадочным образом отпечатлевается на стенах, и еще долго продолжает звучать из про-странства, наполняя детскую комнату равновесием активности и спо-койствия.
В заключении хочу сознаться в отсутствии симпатии ко всякого рода «рецептам» — правил много, а педантизм — противник творче-ства. Спокойно понаблюдайте за поведением ребенка в детской ком-нате и в процессе наблюдения постарайтесь как можно дольше воз-держиваться от каких либо суждений и выводов (что чрезвычайно сложно). Дайте пожить этому переживанию до следующего дня, и детская комната предстанет перед вами в новом свете.
Творческих вам успехов.
Ю.С.   •jurasyrkov@yandex.ru
•+7 (962) 987-62-55
•Сообщество в контакте

Галина

  • Гость
Tatiana представила свою статью - личное восприятие международного форума в Самарской вальдорфской школе. Это многого стоит.
Она же передала рефераты выступлений трех участников - и это многого стоит!
Способствует ли мама одного из выпускников развитию ВАЛЬДОРФСКОГО ДВИЖЕНИЯ в России? Несосмненно!

Из переписки:

Цитировать
... Больше материала про нашу школу у меня нет, а администрация СВШ мой запрос проигнорировала, т.к. они свою информацию сами помещают на антропософский сайт. Видела своими глазами сообщение о 4-х годичном семинаре и конференции. Да к тому же на сайте школы всё, что им надо есть. Так что наверное эту тему "20 лет СВШ..." можно  и удалять - кто хотел, прочитал...


Цитировать
... 2.   То, что мы привлекли внимание людей к Самарской вальдорфской школе, я полагаю, дело хорошее! Это – практическая инициатива – и она представлена. И это делали мы с тобой. Мы – приняли решение это сделать. Сделали. Надо уважать себя за принятые решения. Не каждый может констатировать, что он что-то конкретное делает, за что-то конкретное отвечает…
Что далее? Вряд ли стоит удалять тему. Пусть тема будет. Люди смотрят, интересуются. Посмотри в верхней начальной строчке – прочитано …307 раз!
3.   Ты же можешь там помещать свои размышления, суждения о воспитании или решении проблем своего сына. По-моему это важно. Важно то, что происходит у выпускников вальдорфской школы. Или открыть новую тему и делиться с людьми своими наблюдениями жизни!..


Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
Вчера вечером в школе состоялся музыкально-поэтический вечер для взрослой аудитории. Вечер назвали "Пока горит свеча".  Звучала очень красивая лирическая музыка, исполненная Галиной Михайловной на пианино. В промежутках звучали песни под аккомпонимент гитары. Очень легли на сердце голоса Оксаны Курчугиной, Оксаны Дружининой и многих других. Шустова Вероника Геннадьевна читала стихи Пастернака, др. Сергей Викторович читал Фета. Ну, а я Есенина.
Выступал школьный ансамбль домбристов: Ярослав и Святослав на домрах, а их отцы на гитарах. Сопровождала мелодии звонкая домра Юлии Михайловны Булековой - их учителя.
 На вечер пришли и четыре старшекласника/цы и одна выпускница 2011г. Слушали внимательно. Иногда кричали "браво". Затем как ветерком их куда-то унесло, думала, что заскучали.  Ан нет, вернулись и исполнили для нас всех песню на английском языке. 
Одна смелая пара спела дуэтом, да еще в конце закружились в танце. Очень красиво, когда люди имеют чудесный голос и при этом великолепно держатся на сцене. Все номера закончились, а свечи так и не гасли, в десятом часу публика всё же решила разойтись по своим квартирам. К концу вечера народ подпевал друг другу, пока не получилось, что весь зал запел. А за окном в медленном танце с неба падали хлопья белого снега. А мне вспомнилась статья, разосланная Сергеем Петровичем Ивашкиным.
«…Но есть и другие способы телесного самопознания, например пение. Когда ребенок поет, его мозг должен виртуозно управлять вибрацией голосовых связок, чтобы воспроизводить звуки с филигранной точностью. К тому же пение – это сложная комбинационная работа. Ведь нужно держать в голове всю мелодию, чтобы воспроизводить ее в правильной последовательности. А при хоровом пении ребенок учится действовать в унисон с другими это предпосылка для развития социальных навыков. При этом он делает поразительное открытие: оказывается, когда поешь, не испытываешь страха! Сейчас нейробиологи уже выяснили, что во время пения мозг не способен активизировать центр страха. Вот почему люди испокон веков напевают, когда идут по темному лесу.»
[size=12pt]
[/size][/b][/i][/color]

Галина

  • Гость
Полагаю, это очень важная тема!
Пение.
Музыкальность.
Вот, в "Энциклопедии духовной науки" и Г. Бондарева что читаем:

Цитировать
388a. "Мы можем сказать, что когда мы произносим слово или звук, то сначала в этом соучаствует голо­ва. Но эта способность головы, что проявляется здесь, она внутренне, душевно также дает воспомина­ние, которое определенным образом устремляется в слово или звук; это приходит сверху. Чтобы какое­-либо существо могло говорить, не обладая способностью воспоминания, — этого вы не можете себе представить. Если бы человек постоянно забывал, что вложено в слово или звук, то, естественно, он не мог бы ни говорить, ни петь. Именно воспоминание воплощается, с одной стороны, в слово и звук. С дру­гой стороны, то участие, которое, также и в физиологическом смысле, принимает любовь во всем том, что в процессе дыхания становится речью и пением, о нем отчетливо свидетельствует вторая жизненная эпоха (7-14 лет), которая в мужском теле выступает внутренне наполненной звуком; это приходит снизу. И оба элемента соединяются: сверху то, что физиологически лежит в основе воспоминания, а снизу то, что физиологически лежит в основе любви. Это образует речевой и музыкальный тон. ... И можно ска­зать: речь и пение — это взаимопронизание в человеке сил воспоминания и сил любви. В этом заложено исключительно значительное для раскрытия тайны слова и звука.
     И истинно то, что в древней речи выразилось так, что сумму мировых сил и мировых мыслей назвали Логосом, который представляет собой потустороннее, сверхчувственное того, что физически пришло к своему выражению в речи. Мы не только вдыхаем и выдыхаем высших существ, но мы и говорим, — а речь — это и пение, — между смертью и новым рождением во взаимоотношении между восхождением в духовных су­ществ высших миров и возвращением к себе, мы говорим с существами высших Иерархий. Ибо это в то же время и духовная речь. Когда мы находимся в состоянии единения с существами духовного мира, то мы их видим, и видим в самих себе. Когда мы от них уходим и приходим к самим себе, то в нас остается их отзвук, и это есть мы сами. Там они выражают в нас свое собственное существо, там они говорят нам, каковы они, там Логос живет в нас. Когда мы приходим к себе на Земле, то мы, наоборот, выражаем свое собственное существо, когда говорим и поем. Ибо свое собственное существо мы выражаем в сло­ве и пении. Все свое существо мы выражаем в процессе дыхания, в то время как все существо мира мы ощущаем в Логосе, когда освобождаемся от совместного бытия с духовными существами между смертью и новым рождением".218 ( 4.XII )



И вот еще о музыке, восприятии и гармонии через звук...
Цитировать
 
1300. "Истина о сущности речи заключается в том, что в ее основе лежит действительное чувство, чувство слова. Речь возникает не из произвола — она есть духовный продукт; чтобы воспринять ее в ее духе, мы владеем чувством слова, столь же правомерным, как и другие чувства". Для чувства слова, речи чело­век также не имеет в себе ничего, что он мог бы отдать. Ему помогают существа, имеющие в своей субстанции природу, подобную человеческому эф. телу. Они также имеют соответствующую астральную субстанцию. Это Архангелы. Они пронизывают человека своим эф. телом, давая ему устремиться вовне. Они дают человеку возможность слышать не только тон, лад (мажор, минор), но и звук, возможность переживать внутреннее звука.115(2)


     Перейти к данному разделу энциклопедии

 
1304. В чувстве слуха участвует эф. тело. Но эф. тело сейчас еще не в состоянии что-то отдавать. По­этому Ангелы посылают в человека свою астральную субстанцию. Она входит в нас и выходит из чувства слу­ха в соответствии с приходящим тоном. "На крыльях этих существ вступаем мы во внутреннее, в душу вещей так, что можем их познавать". Если бы мы подсознательное в чувстве звука сделали сознательным, то имели бы не чувственное восприятие, а суждение, образование понятия. Если бы в мелодии можно было сдвинуть тона во времени и воспринять ее всю в один миг, ее будущее перенести в настоящее, то тогда мы сознательно из мелодии сделали бы гармонию. Но чего мы не можем сделать сознательно, происходит факти­чески в чувстве звука бессознательно. Когда я слышу "а", "и", то через бессознательную деятельность ме­лодия мгновенно превращается в гармонию. Такова тайна звука — превращать мелодию в гармонию. Но для этого еще необходимы обертоны. В гармонии мы слышим обертоны. В гармонии мы слышим не только отдельные тона, но и обертоны, и, сжимая мелодию в гармонию, мы сжимаем и обертоны. "В силу бессознательной работы душа, слушая звуки, должна отвлечься от основного тона мелодии и схватить лишь гармонию обертонов. Звук возникает благодаря тому, что мелодия превращается в гармонию, основной тон отступает и схватываются только обертоны. Эти обертоны затем оказываются звуком "а" или "и" и т.д.". Подобно этому в глазу пре­ломляются разные лучи, которые лишь задним числом одновременно приходят к сознанию.115(2)


http://bdn-steiner.ru/a1/parset1.php?id_page=22300&level=1370

И вот еще. Это в другой теме появилось сообщение. Интересно, как так ПО_ ОСОБОМУ музыка, вообще, воздействовала на словян...

[/quote]

Цитировать
Русские изначально не были воинственными, как нам пытаются их демонстрировать наши историки. Воинственность появилась уже позже, и то она была связана только с охраной своих границ. Часто вместо оружия славяне носили в походах гусли, бубны и другие музыкальные инструменты. Совершенно бескровная ассимиляция финно-угорских народов Восточной Европы происходила так, что славяне строили свои жилища недалеко от поселений местных аборигенов, а потом шли к ним в гости, подсаживались к их кострам и пели с ними вместе песни. Потом же довольно быстро братались. Славянам, было свойственно отдаваться магической музыке, в которой еще сохранялся отзвук музыки небесной, музыки сфер. Византийский историк Прокопий описывает, как в 529 г. греки ночью напали врасплох на славянское войско. Те усыпили себя песнями и не выставили никаких караулов. Подобное можно понять и ныне, если пережить, какое действие оказывают подчас русские народные песни на самих русских. Это качество русской души интересно выразил Василий Макарович Шукшин в сказке "До третьих петухов" описывая историю со стражником, усыпленным песнями. Неудивительно, что Душа русского народа особенным образом действовала в русском этносе через пение.
http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Books&go=page&pid=14401


Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
 

Повстречаться нам время пришло,
      Всюду холод, а в сердце тепло
          Удивительное торжество
               Рождество к нам идет,
                          Рождество…

В воскресенье  4 декабря с 11-00 до 16-00 мы снова
будем рады видеть Вас на наших РОЖДЕСТВЕНСКИХ МАСТЕРСКИХ.
       В этот день Вы сможете сделать:
- новогодние и рождественские открытки;
- ёлочные игрушки (сухое валяние);
- розы из шерсти (мокрое валяние);
- рождественские колокольчики из глины;
- новогодние панно в технике декупаж;
- украшения с цветами (мокрое валяние).
В 13-00 Вы сможете посмотреть кукольный спектакль 4 класса
«Волшебные тыквы».
Будет работать кафе.
Подробности на сайте школы:
http://waldorf.samara.ru

ул. БУЯНОВА, 105, СВШ
(со сменной обувью)

Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
На воскресенье есть замечательная возможность в стенах Самарской Вальдорфской школы  на мастер- классах создать своими руками рождественские и новогодние поделки и подарочки. С 11-16ч, работает буфет, выбор мероприятий богатый. СПЕШИТЕ!!! Динь-дилень колокольчики звенят, праздники приближаются!!!

Оффлайн Tatjana

  • Участник
  • Сообщений: 32
  • Karma: +0/-0
Прикоснёмся сердцем к чуду
Помолчим, к чему слова?
Мир в душе и радость всюду
В предвкушенье Рождества

В воскресенье  18 декабря
с 11-00 до 16-00
[size=14pt]РОЖДЕСТВЕНСКИЕ МАСТЕРСКИЕ[/size]Игрушки из фетра;
Рождественские пихтовые венки;
Электрические гирлянды для рождественских венков;
Шерстяная акварель на телефонных чехольчиках
(мокрое валяние);
Ангелы (витражи из цветной бумаги);
Роспись рождественских пряников;
Роспись льняных салфеток;
Декупаж стаканов-подсвечников;
Мыло своими руками;
Роспись одежды (приносите свою одежду);
Куколки-обереги и зайчики-на-пальчики
Будет работать кафе.
[/size][/color][/b]
  Самарская Вальдорфская школа  (ул.Буянова, 105)  тел.3333097
     http://waldorf.samara.ru