703. "Во всей Вселенной смерть есть не что иное, как то, что необходимо наступило одновре­менно с отвержением субстанции жертвы у тех существ, которые должны были удержать ее у себя". Итак, от отрешения, от отказа от жертвы, который мы нашли на третьей ступени эволюции (др.Луна) возникает смерть. "Для существ, которым возвращается назад их собственная жертва, она принимает отпечаток чуждости по отношению к их собствен­ному происхождению. И в трупе мы имеем субстанцию, отъединенную от всего, в чем она имеет свой подлинный смысл — от эфирного, астрального тел и от Я".
     "Смерть есть лишение какой-либо мировой субстанции, какого-либо мирового существа его подлинного смысла".132 (6)

     262. Умирающие во время войны жертвенно ставят неиспользованные силы своих эф.тел на служение че­ловечеству. Собрать эти силы иным путем было бы геркулесовой работой. Но если эти небесные силы приходят через человека, то они освобождаются от законов, по которым живут в космосе. "На Земле эти силы, если их возжечь Духовной наукой, могут послужить прогрессу земного развития. Но если материа­лизм поглотит всю духовность, или широко распространится национализм с его вожделениями, то эти силы поставят на службу себе Люцифер или Ариман; тогда земной прогресс ничего от этих сил не получит. ... Чтобы жертвенные силы в правильном смысле были использованы для развития, необходимо, чтобы отдель­ные люди, способные да это, поняли, какого рода образ мыслей исходит из Духовной науки... Образ мыс­лей, "встающий для нас из Духовной науки, слагается в молитвенную формулу, которая звучит следую­щим образом: Позволь, о Мировой Дух, пронизать нам себя духовнонаучным образом мыслей, дабы мы не упустили того, что может послужить оздоровлению Земли, развитию Земли, будучи вырванным из рук Люцифера и Аримана в правильном смысле!" 159 (12)