382. "В начале нашего летоисчисления в Палестине существовало две родительские пары. Обе носили имена Иосиф и Мария. Но одна происходила из соломоновой линии рода Давида, т. е. из царской линии, другая, та, что жила в Назарете, — из натановой линии рода Давида (Давид имел двух сыновей — Соломона и Натана), т. е. из священнической линии. Эта вторая линия и описана в Ев. от Луки".114 (4)

Мудрость. Я, эфирное и физическое тела

1385. Мудрость Моисея стала в своем дальнейшем развитии наукой о Земле и человеке. Но она воспри­няла в себя и прямую мудрость, исходящую от Солнца, мудрость Гермеса; восприняла лишь в нужной мере, а затем стал необходим "исход из Египта детей Моисея". В дальнейшем мудрость Моисея развивалась само­стоятельно, содержа в себе мудрость Гермеса; и она должна была на обратном пути от Земли к Солнцу (на прямом пути от Солнца к Земле ее получил Гермес) пройти три этапа. Первый этап заканчивается Дави­дом — этим Гермесом, Меркуриусом еврейского народа. Сферы Венеры мудрость Моисея достигает в момент вавилонского пленения. Там же произошла и встреча с солнечной мудростью, ибо в то время в Мистериях Халдеи (между Тигром и Евфратом) выступал вновь воплощенный Заратустра.
     "Земная мудрость дает нам понятие о том, как Земля и человек развивались после выделения Солнца; этого, в сущности говоря, не содержалось в мудрости Гермеса. И особая миссия мудрости Моисея состоя­ла в том, чтобы сделать понятным становление Земли и человека после отделения Солнца. Земную мудрость принес Моисей, солнечную мудрость принес Гермес".123 (2)