1110. "Человек может пойти по двум ложным путям. В одном случае, он станет вести себя по отноше­нию к духовному миру так же, как по отношению к чувственному миру. Здесь чувственный мир дает ему пре­жде всего иллюзии. Если же он ищет, как тот же самый путь продлить в духовный мир, как это делают обы­кновенные спириты, то он приходит не к меньшей, а к большей иллюзии.
     И существует другой путь, где в духовный мир хотят проникнуть не с проницательным, ясным исследо­ванием, но хотят верить, хотят мистически чувствовать. Тогда духовный мир остается неизвестным. И если человек делает усилия, чтобы этот путь предчувствия, мистицирования продолжать далее, то духов­ный мир становится для него все более и более неизвестным. В обоих случаях человек не приходит в ду­ховный мир. В одном случае возрастает иллюзия, в другом — невежество. По отношению к этим двум лож­ным путям следует искать правильный путь". 243 (1)

     1112. Процесс мышления в обычной жизни разрушает, а сон все снова восстанавливает. "Делающий ду­ховные упражнения может пережить себя утопающим в процессе распада", если не упражнялся в невозмутимости по отношению к чувству страха, боязливости. Тогда, выйдя из тела, он может почувствовать себя погружающимся в бездну. 63 с.28