304. "Все, что мы доводим до нашего понимания, грубо живет в нашей душе, живет плотно в нашей душе, поскольку мы постоянно пользуемся нашим мозгом как инструментом и он приучен к работе с идея­ми и понятиями, имеющими отношение к физическому плану. Но когда мы уясняем себе то, что не относится к физическому плану, то мы должны так напрягать нашу душу, что, собственно, мозг при этом напряжении, при изучении Духовной науки, участвует все менее и менее. Если мы встречаем затруднения в понимании того, что дает Духовная наука, то это проистекает только оттого, что нас при этом стесняет наш мозг. Мозг выдрессирован врабатываться в грубые понятия физического плана, и мы должны напрягаться, чтобы усвоить тонкие понятия — тонкие только для человеческого понимания — сверхчувственного мира. Но эти напряжения для нас здоровы, они вообще хороши, ибо благодаря им мы живем душевно с Духовной наукой совсем иным образом, чем с физическим знанием, познанием и представлениями. Мы погружаемся некоторым образом в мир более подвижных, тонких представлений и идей, а это важно". 174 (21)