613. "Кто признает за мышлением способность восприятия, идущую выше чувственного постижения, тот должен признать его объекты лежащими выше чувственной действительности. Но объекты мышления — это идеи. Когда мышление овладевает идеей, то она сплавляется с праосновой мирового бытия; действующее вовне, вступает в дух человека, он становится единым с объективной действительностью в ее высшей потенции. Видение идеи в действительности является истинным причастием человека.
     Мышление для идеи имеет то же значение, что глаз для света, ухо для звука. Оно есть орган постижения.
     Этот взгляд в состоянии соединить две вещи, считающиеся ныне несоединимыми: эмпирический метод и идеализм как научное мировоззрение". 1(6)

     614. Человек поставлен между лишенным идей опытом и полным идей постижением действительности через мышление. "Между ними находится человеческая деятельность. Человек должен деятельно дать концу произойти из начала. Способ, каким это он делает, является методом". 1(10)

     615. "Чувственное восприятие имеет в себе нечто такое, что не входит в понятие; оно должно быть воспринято, если вообще должно стать предметом нашего познания". (Никому не объяснить без восприятия, что такое красное, сладкое и т.д.). В то же время: "С помощью понятия мы в состоянии о чувственном мире сказать нечто такое, что не может быть воспринято". 1(16)