133. "... находят мировое начало, но никогда не находят Христа. ... Не может быть понимающей саму себя философии, которая могла бы иметь идею Христа. ... (например) Гегель вводит Христа из внешнего мира. Его философия никак не дает ему Христа". 107(3)

     134. "... если мы рассмотрим более подробно... Бога философов, то увидим, что он является тем Богом, которого, скажем, еврейская или, скорее, даже христианская религия называет Богом Отцом. Философия приходит к нему. ... мыслящая философия вообще не в состоянии прийти ни к чему иному, кроме монотеистического Бога Отца. Когда же у отдельных философов, например у Гегеля, появляется Христос, то Он взят не из философии — что можно доказать, — а из положительной религии". 153(4)