65. "Селезенка является точкой соединения физ.тела с астр.телом. Поэтому в любом учебнике анатомии вы можете прочесть, что знание о селезенке весьма невелико. Селезенка — это тот орган, который нахо­дится на границе физических органов. Астр.тело, которое во время сна только через селезенку связано с физ. телом, работает над тем, чтобы удалять субстанции усталости из физ.тела".96 (16)

117. "То, что здесь образует целое — душевное тело, как внешняя оболочка, и вдетая в него душа ощущающая, — грубо можно сравнить с мечом, вложенным в ножны. Душевному созерцанию тут предстает целое, называемое в теософии кама-рупой, или астр.телом. Высший член физ.тела и низший член души об­разуют здесь целое…".53 (2)

127. "В своем астр.теле человек приносит отображение того, что он пережил между последней смер­тью и этим рождением. В астр.теле ребенка можно увидеть чрезвычайно многое. Туда вписаны боль­шие тайны. Там видно многое из того, что было пережито между последней смертью и этим рождением. Астр.тело исключительно дифференцировано и индивидуально. ... Первоначально оно представляет собой образование, о котором, если его рассматривать с пониманием, можно сказать: это образование из дру­гого мира. ... не физического и не эфирного. И все, что живет в астр.теле как исключительно много­численные отдельные образования, до момента половой зрелости вползает неким образом в физичес­кие органы, а именно, в органы ... расположенные выше диафрагмы. Удивительные образования, блистаю­щие в первые дни жизни в астр.теле, постепенно вползают в органы дыхания, в сердце, а сквозь него — в артерии. В желудок они не вползают прямо, но сначала распространяются по артериям вплоть до орга­нов нижней части тела. ... Если мы взрослые, то наши органы содержат запертыми в себе отдельные чле­ны нашего астр.тела. ... унаследованное астр. тело человек постепенно целиком пронизывает тем, что он приносит с собой как свое астр.тело, которое часть за частью погружается в физические и эфирные органы... становится все более и более неопределенным ... становится более или менее лишь туманным облаком".
     Но к половой зрелости в нем выступает иная дифференциация и начинает принимать все более регулярный характер. Представим себе, что это у нас астр.тело, которое постепенно вползает в физические ор­ганы. Вот ребенок начинает двигаться ползком. Его движения входят в астр.тело, наталкиваются на то, что там уже имеется, отражаются назад и исчезают (красное). Но постепенно движения пронизываются со­знанием, ребенок учится говорить, представлять; и это уже не отражается полностью, а оставляет в ас­тральном теле свои следы. "Человеческими поступками астр. тело конфигурируется самым различным образом. Это начинается с того времени, когда ребенок учится говорить, учится в речь вопло­щать мысли. В отношении представлений, которые ребенок воспринимает, но позже не может вспомнить, этого не происходит…". И все это стремится встретиться внутри. Все, что мы делаем физическими органами, хочет устремиться вплоть до головы, но человеческая организация препятствует этому. И тогда все собирается здесь (красное) и образует некое средоточие астр.тела, собирается в том же месте, где у нас эфирное (и физическое) сердце. Это средоточие централизует всю нашу деятельность.

    "Это исключительно важное явление, ибо когда вы все это рассматриваете, то получаете связь того, что чело­век делает в мире с космическим. В сердце, если вы рассматриваете эфирный мир, стянут воедино весь космос; но в то же время, обращаясь к астральному миру, мы находим там сведенным воедино все то, что человек де­лает. Здесь соединяются космос, с его свершениями, и карма человека. Столь внутреннее взаимоотноше­ние астр.тела с эф. телом в человеческом организме имеет место только в области сердца. ... во время всей человеческой жизни поступки человека в их эссенции постоянно включаются в отображения космоса".212 (6)

130. "Когда астр.тело соединено с физическим, то оно имеет форму яйца. После смерти оно удиви­тельно светится, является подвижным образованием. В соответствии со свойствами оно обладает различными светящимися цветами. Эти три светящиеся точки (рис) далеко отстоят одна от другой, но взаимосвязаны; вниз связь открыта. Эти три точки представляют собой силовые центры; они постоянно все более стягиваются вместе и тогда имеют вид маленького треугольника: 1) сердце, 2) печень, 3) мозг. При новой инкарнации все три точки действуют совместно. На Девахане это светящиеся силовые центры. В астральном мире они образуют треугольник, на Девахане — шестиугольник. На Девахане его форма представляет собой два наложенных друг на друга треугольника. Они звучат".95 (приложение)

131. До 333 г. по Р.X. "...большая часть астрального тела, его действенная часть, была в верхнем человеке, а менее действенная — в нижнем. Средний че­ловек находится в середине между обеими частями. Благодаря тому, что верхняя часть астр.тела была сильнее в древние времена, божественно-духовные существа могли через нее оказывать большее влияние на людей". Но самой эволюцией обеим этим частям астр.тела было предопределено выравниваться. "В 333 г. дело обстояло так, что верхняя часть астр.тела стала равна нижней. И был кризис в этом 333 г. по Р.Х., и с тех пор верхняя часть астр.тела у человека постоянно убывает. В этом состоит его развитие. ...И если бы человек не смог получить опыт об уменьшающемся в верхней части астр.теле, то его Я не смогло бы получить достаточно большого влияния. Человек не смог бы стать свободным. Уменьшение астр.тела происходит для того, чтобы вызвать свободу. ... с большим размером астр. тела в верхнем человеке связана сила, с ко­торой он из Я и астр.тела может господствовать над физ. и эф. телами. С уменьшением астр.тела здоровье всего человечества стало постепенно ухудшаться. Мы лишь тогда правильно представим се­бе эволюцию человечества, когда узнаем, что свобода должна быть куплена наступлением болезней, есте­ственно, не в форме, например, холеры или тифа, но в форме заболевания всего человечества по всей Земле. ... Если бы все силы и после 333 г. расходовались так, как раньше, то люди на Земле становились бы все более бессильными. И с полным распадением человечества наступил бы конец Земли".
     Сознавая это, высшие Иерархии уже за 333 года до кризиса послали на Землю Христа. "Через Мистерию Голгофы пришло великое всеобъемлющее исцеление. И т.обр., все то, что человек делал не через самосо­знание, но что в глубинных силах человечества в будущем должно было распасться, через Христа, через связь со Христом могло стать исцеленным". 227 (13)

139. "Физ. и эф. тела — это сгущения астр.тела".56 с.97

239. "Эф.сердце связано с 12-тилепестковым лотосом. Не все физические органы имеют астральную часть; например, желчный пузырь обладает только физ. и эф.телами".93-а (6)

232. Физически-минеральное в человеке имеет оккультное отношение к корню носа, эф.тело — к печени, астр.тело — к желудку, Манас — к сердцу и крови, Буддхи — к гортани, Атма — к тому, что наполняет всего человека как Акаша.93 (4)

233. Эф.тело обладает лишь принципом повторения. У человека в образовании позвонков в основном действует эф.тело, но где возникают кости черепа, там перевешивает астр.тело — завершение.108 (1)

235. "Действительное Я не входит в сознание, а только понятие, представление о Я, которое отражается. Во время же от засыпания до пробуждения Я действительно приходит к самому себе, только в нормальном сне человек о том не знает, т.к. бессознателен. Это Я, по сути, связано с низшей те­лесностью человека во время дня — изнутри, во время сна — извне. ...Астр.тело связано с грудной час­тью человеческого тела. И по сути говоря, о том, что происходит в этом астр.теле и действует через грудь, мы можем только видеть сны.
     Эф.тело ... связано с головой. ... Так что можно сказать: Я связано с низшими частями тела; астр.тело — с грудью; сердце, о чьих процессах мы не имеем полного сознания... пульсирует, бьется под влиянием нашего астр.тела. Когда голова думает, она думает под влия­нием эф.тела. А затем мы можем выделить все физ.тело — оно связано с целым внешним миром".175 (5)