1122. "Поистине, это культурный парадокс, что духовно богатая книга о Гете — несмотря на все, что можно сказать против нее — написана иезуитом: патером Баумгартнером (Александр Баумгартнер. 1841-1910. "Гете. Его жизнь и творчество". Фрайбург, 1885-86). Эта книга перепахивает Гете вдоль и поперек. И это характерно, что все исходящее от иезуитизма враждебно по отношению к Гете. Но книга глубокая и духовно богатая". 181(21)

1123. "О Парацельсе рассказывают, будто он был пьяница и однажды, возвращаясь поздно ночью домой сильно пьяным, разбил голову о камень и оттого и умер. Эту сказку сочинили о Парацельсе его враги, они-то и разбили ему голову". 216(6)
     В романе Германа Бара "Вознесение" (Берлин, 1916) рассказывается об одном ищущем, неудовлетворенном жизнью человеке по имени Франц. Этот Франц знал одного англичанина, который был крайне любопытен и считал, что за кулисами мира стоят сильные личности, ложа оккультистов, которые управляют всем в мире (так, кстати, думает и Франц). К этим людям, к "монсеньерам", старается пробиться англичанин. Но ему все попадаются второстепенные лица. В романе говорится: "и Франц мог лишь смеяться над неудачами своего англичанина, который натыкался все время на статистов. Однако он не заблуждался на их счет, и от неудач лишь возрастало его уважение к столь тайной, непроницаемой корпорации. Он побился об заклад, что найдет в нее доступ, если даже ему придется до конца дней своих оставаться в Риме, надеть монашескую рясу и позволить постричь себя. Ибо здесь он повсюду замечал невидимые нити, накинутую на весь мир сеть. Он не был склонен особенно уважать евреев и высказывал подозрение, а не может ли оказаться, что в последнем, самом внутреннем круге этой сокрытой мировой паутины раввины и монсеньеры заседают в высшей степени единодушно. Но в общем-то ему это было безразлично, лишь бы они впустили его к себе".
     "Вы видите, здесь некто ищет! Указывается на человека, который ищет. И вы можете быть уверены насчет того, что роман автобиографичен: Герман Бар знал того англичанина! Здесь все взято из жизни". 173(3)