661. Позитивизм "есть не что иное, как продолжение решений восьмого экуменического собора 869 года в Константинополе. Это позитивизм, подобно непогрешимому абстрактному папе, охватывает щупальцами радикальнейшие партии вплоть до большевизма и никоим образом не допускает их в царство свободы.
     По этой причине социализм, не основывающийся на развитии человечества — если даже он оказывается весьма действенным, — способен лишь, вероятно, долгое время сотрясать мир. Завоевать же его он никогда не сможет. В этом также заключается причина того, почему он сам не виноват в том, в чeм уже провинился, но виноваты другие, которые позволили ему стать не проблемой давления, о чeм я уже говорил, а проблемой всасывания". 39 с.29

663. "Немецкие социалистические идеи столь же подходят к немецким отношениям, сколь кулак к глазу. ... Три теории (исторический материализм, прибавочная стоимость, классовая борьба) выработаны тонко, но подходят они не к немецким, а к британским отношениям. Там они изучались и Марксом, и Энгельсом, и Бернштайном. Там они возникли, туда они и подходят, поскольку ... основаны на классовой борьбе. ... изучите для этого Кромвеля и всe после него". 174(20)