147.В начале земного развития физ., эф. и астр. тела человека должны были быть приведены в известное равновесие, чтобы отдельные части находились в правильном отношении друг к другу. Для этого был необходим единый космос. Затем должно было осуществиться замедляющее действие в эфирном теле, иначе развитие пошло бы слишком бурным темпом; это произошло путем выделения Солнца. И, наконец, должна была отделиться Луна, т.к. иначе астр. тело "вызвало бы умирание человеческой организации".120 (2)

368. "Первоначально жизнь протекает с наибольшей быстротой на Сатурне, затем на Солнце скорость уже убывает, на Луне она становится еще меньше, и медленнее всего протекает жизнь на Земле. На ней самой движение становится все медленнее и медленнее вплоть до того момента, когда начинает развиваться самосознание. После этого скорость снова возрастает. Таким образом, в настоящее время человек уже миновал наиболее медленный период своего развития. Жизнь опять начала ускоряться. На Юпитере снова будет достигнута скорость Луны, а на Венере — скорость Солнца".11 (10)

468. "В древности человек видел не просто внешнюю звездную картину. Он чувствовал звездную кар­тину, внутреннюю мировую систему в себе... в своей голове, которую мы теперь имеем как носителя, я бы сказал, неопределенной жизни представлений. Там, внутри появлялось Солнце, там, внутри вращались планеты. В своей голове человек носил образ мира. И то, что он носил в своей голове, — это содержа­ло в себе силы, воздействовавшие на остальной организм, а также влиявшие опять-таки на то, что получают из земных сил только после рождения или, соответственно, после зачатия; так что и на это время головная организация и весь остальной человек до некоторой степени подгонялись под планетарные силы. ... Как наследие ... человек получил тенденцию, выражающуюся в его молочных зубах. Они возни­кают примерно в течение года. В семь раз дольше развиваются вторые зубы, которые произ­водит уже сама человеческая организация. Тут мы имеем дело с чем-то таким, что в глубоком смысле указывает нам, как ритм, который мы проносим сквозь рождение, относится к кругообороту года, который в нашей зем­ной жизни протекает в семь раз медленнее. ... Это отношение одного к семи выражено в дне и неделе. Неделя в семь раз длиннее дня. Это выражает ... нечто в человеке, протекающее в семь раз медленнее, чем то, что мы приносим в физическое бытие через рождение. ... В древнееврейском тайном учении из атавистического знания об этом рассказывали ... ученикам, что Ягве, собственно, земной Бог, который к организации Сатурна, Солнца, Луны прибавил еще земную организацию, что Ягве имел тенденцию перешедшее на Землю с лунной организации сделать в семь раз медленнее. ... древне­еврейское тайное учение говорило своим ученикам: Люцифер идет в семь раз быстрее, чем Ягве. Этим нам указывается на два движения, на два течения в человеческой природе. Эти два течения имеются также и во внечеловеческой природе. Но там они иные, чем в человеческой природе".201 (10)

539. "Еще в европейских Мистериях учитель говорил своим ученикам, глубочайшим образом напечатлевая им это: Ягве вызывает отставание Солнца от звезд (прецессия). И с помощью сил, которые заставляют Солнце отставать, Ягве формирует человеческий облик по подобию своему. Так что было хорово известно: звезды идут быстрее. Солнце — медленнее. Возникает небольшая разница. И этой разницей, согласно древ­ним Мистериям, был обусловлен образ человека. ... сегодня на нашем языке мы бы сказали: если бы в мире не было Солнца, если бы оно было звездой среди Других звезд и шло бы с одиноковой с ними быстротой, то что было бы в результате этого? — В результате этого господствовали бы одни люциферические силы. А тем обстоятельством, что люциферические силы не господствуют в мире одни, но человек в состоянии уклониться от них всем своим существом, он обязан отличию скорости Солнца от скорости звезд, отставанию Солнца, в результате чего развивается скорость не Люцифера, а Ягве. Но опять-таки, если бы была одна скорость Солнца, но не было скорости звезд, то человек не примел бы к тому, чтобы своим рассудком предшествовать остальному развитию".201 (14)

773. "Тридцать лет духовного мира соответствуют примерно одному году физического мира". "Свое развитие между смертью и новым рождением человек проделывает медленнее (чем на Земле), чтобы испол­нить все основательнее. В духовном мире он движется настолько медленнее, насколько Сатурн медленнее обходит Солнце, чем Земля. ... На этом основании древние считали Сатурн самой внешней планетой Сол­нечной системы".168 (8)

774. "В то время, как кругооборот души (после смерти) вокруг Луны длится примерно 1/3 земной жиз­ни, последующие круги Меркурия, Марса, Юпитера, Сатурна (сферы за Солнцем, как я говорил, проходятся душой не полностью) проходятся в 12 раз медленнее, чем круг Луны". Если представить, что круг Луны прохо­дится в 30 лет, то следующий круг — в 360 лет. В настоящую эпоху душа чаще всего проходит 3 круга вверх и затем эти же три круга вниз. В сумме это дает 2160 лет, т.е. период времени от одного до дру­гого воплощения. Этот период, с другой стороны, представляет собой время, в течение которого Солнце проходит через один знак Зодиака.227 (11)

1773. Человеческая голова не случайно имеет круглую форму. В ее формировании участвует весь космос, как это имеет место при образовании яйца в курице, хотя процессы в организме курицы также играют свою роль. "И как верно, что человеческая голова возникает сначала в материнском организме, также верно, с другой стороны, и то, что первопричинные силы для этого возникновения действуют из всего кос­моса, и человек своей головой являет отображение всего космоса. А то, что примыкает к голове, скелет, можно сказать — если это особенно принять во внимание, — в своей конфигурации, в своем формировании бо­лее связан с тем, что лежит в линии наследования, с тем, что связано с отцом, матерью, дедушкой, бабу­шкой, чем с тем, что идет из космоса. Так в отношении своего возникновения, в отношении своего разви­тия человек является двойным существом. С одной стороны, своим обликом он рожден из космоса, и это яв­ляет себя в шарообразной форме его головы; а с другой стороны, он образован из всего потока наследственности, и это выражается во всем остальном организме, примыкающем к голове". Все это остальное тело концентрируется в сердце. "Наша голова спешит с познанием, остальной организм не спешит". Это имеет большое значение. Все современное воспитание является головным. Но в 20-е годы жизни голова со своим познанием, с усвоением мира, закончена. Остальной организм здесь служит всю жизнь; он движется в три ра­за медленнее головы. "Чтобы воспринять нечто исполненное жизни, необходимо схваченное головой в тече­ние дня выдержать еще 3-4 дня до полного усвоения. Честный духоиспытатель не станет рассказывать о вос­принятом только головой, но лишь о том, что понято всем человеком. Это имеет исключительно далеко и глубоко идущее значение".
     "Знание, целиком переработанное остальным организмом, при всех обстоятельствах может возникнуть лишь позже, если о нем вновь вспоминают, развив к нему любовь, радость, сердечность. С глубочайшими тайнами Мистерий человечества связано то, как следует осуществить воспитание, чтобы человек в поздней­шей жизни мог с сердечностью, радостью, определенным блаженством вспоминать о нем".181 (2)

107. "В эпоху, последовавшую за Карлом Великим, мы развиваемся в 10 раз быстрее, чем на протяжении тысячелетия до этого". 97(17)

348. "Борьба происходит среди нас, полная значения борьба. Духам Света хотелось бы лишь с 28 лет делать нас зрелыми для выступления во внешней жизни, способными к действиям. Духам же тьмы хотелось бы ... ранее выталкивать человека во внешнюю жизнь. И всe, что действует в силах нашей социальной жизни, которые есть отражение подобных вещей, происходит отсюда, когда, например, там или здесь выдвигается предложение предоставлять избирательное право в возрасте около 20 лет, или даже ранее 20 лет. Отсюда происходят эти вещи". 177 (14)