Правдивость, мужество. Душа ощущающая и душа рассудочная

1449. "Моральный идеал правдивости является сегодня тем, что правильным образом обусловливает добродетель души ощущающей человека".
     Добродетель, особенно соответствующая душе рассудочной, или характера, "...есть отвага, мужество, неустрашимость. По-немецки этот член души называется Gemutseele (Mut — это мужест­во, отвага), и, т.обр., уже в звучании слова выражена суть души характера. Словом Gemut выражает­ся как раз середина человеческой души, равновесие в мужестве".155 (5)

1449а. "Кто в физической жизни не упражняется в правдивости, тот имеет большие затруднения, вступая в духовные миры, поскольку должен оставить логическое мышление и все, связанное с рассудком, а потому ничего не может исправить с помощью физического мира".266-3, с.247

     250. "В моральной сфере Антропософия есть воспитательница долга правдивости". 155 (5)

     346. В прошлые времена имелся обычай испытывать правдивость человека огнем. Описываемые здесь фак­ты соответствуют действительности. Шедший по огню был настолько пронизан чувством своей невиновности, настолько чувствовал себя в лоне божественного духа, в своем сознании был так крепко связан с духов­ным миром, что его астр.тело выступало из физического и он мог физ.телом идти по огню. "Ясновидение 5-й послеатлантической эпохи, связь с духовным миром покоится на тех же самых, только преображенных силах, с которыми проходили сквозь огонь. Они только стали внутренними.
     Если человек сегодня хочет прийти в связь с определенными факторами духовного мира, то он должен преодолеть тот же страх, какой прежде он преодолевал перед огнем. ... На этом стоит и вражда к Духовной науке: люди боятся "сгореть"." 177 (7)