130. "В пятой рунде человек проработает все растительное царство. Он сможет сознательно совершать процесс, который сейчас совершает растение. Как растение воспринимает углекислоту и из углерода строит свое тело, так человек в пятой рунде будет строить свое тело из окружающей материи. Тогда исчезнут половые признаки. Человек должен будет сам работать над своим телом, строить его... Он будет усваивать углерод".93-а (4)

158. В Лемурийскую эпоху Землю населяли некие существа, напоминавшие современных устриц. "Эти гигантские устрицы состояли из одной слизистой субстанции и ... были размером, скажем, с Францию; у них имелась раковина, по которой можно было свободно гулять... на слизистую массу устрицы действовали лунные силы, и она отделяла от себя часть своей субстанции, которая затем плавала в Земле. Когда же появлялось Солнце... то оно образовывало покров, раковину у этой отделившейся массы... и так возникало новое животное. Так женские силы приходили от Луны, находившейся в Земле, а мужские силы — от Солнца, светившего на Землю извне". Позже появились ихтиозавры и проч.347 (9)

222.В Гиперборейскую расу Солнце отделилось от Земли. "Тогда на Землю стали приходить зачатки древнелунных людей разной степени совершенства. Все они обладали тогда способностью самовоспроизводства, самооплодотворения.
     Потом совершилось второе разделение. С Луной из Земли ушло все обладавшее силой самовоспроизводства". Это была Лемурийская эпоха, эпоха разделения полов.
     Ягве вел тогда земное развитие, действуя только в силах размножения. Тогда выступили адепты, обогнавшие развитие еще на Луне, уже там развивавшие рассудок. Они воздействовали на астральное тело человека. Противодействуя им, Ягве произвел разделение полов.
     Разделение на два пола ослабило силу размножения и создало возможность одухотворения. К таким людям и подошли лунные адепты. "Они сказали им: вам не следует идти за Ягве, он не даст вам подойти к познанию; вы же должны достичь познания. — Это и есть (райский) Змей. Он приближается к женщине, ибо женщина обладает силой производить из себя потомство. Ягве тогда сказал: человек стал подобен нам, — и принес в мир смерть и все связанное с нею". 93-а (23)

27. "До того, как перейти в человеческую душевность, до того, как перейти от групповой душевности к я-сознанию, человек не осознавал различия полов и лишь в смутном сознании сна переживал потрясающий образ, как он встречает двух других существ, которые позади себя кидают камни, и из них из Земли вырастают другие такие же существа. Весь акт размножения был сокрыт в духовном. Не знало этого и дневное, весьма сумеречное сознание человека. С первыми зачатками я-сознания человек осознал свой пол. В Библии этот момент изображен как осознание Адамом и Евой своего пола".104 (10)

281. В последние три культурные эпохи Атлантиды образовалось двоякое физическое: мужское и женское. Сначала образовалось четыре головы и четыре рога, а потом — 6 рогов. Поэтому апокалиптический зверь имеет 7 голов и 10 рогов. Этот зверь явит собой отставшее человечество. 104 (10)

340. "Рост головы в первые 7 лет обусловлен тем, что тело посылает свои силы в голову; тело вы­ражается в голове в первые 7 лет, и голова прилаживается к телесной организации. ... С 7 до 14 лет ...силы головы устремляются в остальной организм, в тело; теперь тело прилаживается к голове. ... И через этот поток, идущий вниз, через идущие вниз силы человек становится существом определенного пола".170 (3)

Планеты, оболочки и сознание

513а.
"Марс приносит астральное к телесной субстанции.
Юпитер приносит Я к телесной субстанции (через почки).
Сатурн приносит Самодух к телесной субстанции (через секс, пол — Sexus).
Сердце извне — астральное, изнутри — эфирное.
В почках извне (действует) Я, изнутри — астральное.
В половом извне (действует) Самодух, изнутри — Я.
Марс. Изнутри — физическое, извне — эфирное: легкие.
Юпитер. Изнутри — эфирное, извне — астральное: нерв.
Сатурн. Изнутри — астральное, извне — Я: органы чувств".Д.20, с.15

889. "Посмотрим с Земли на полную Луну. Это время, которое предпочитают нисходящие к Зем­ле существа, желающие быть женщинами. ... а новая Луна является тем временем, которое выбирают существа, желающие стать мужчинами. Так вступает человек через врата Луны в земное бытие".218 (6)

903. "Благодаря тому, что женщина более впечатлительна, более связана с психизмом и эмоциональнос­тью, духовный опыт ее жизни глубоко проникает внутрь и имеет сильную тенденцию действовать в организа­ции будущего организма. Но такая глубокая внутренняя работа, глубокая проработка организма означает появление мужского воплощения. Мужской организм возникает, когда душевные силы, при усиленной психиче­ской работе, стремятся глубже войти в материальное". 120 (9)

911. "Женский пол имеет тяготение к космосу, мужской — к Земле. Это строгий закон, но он подлежит изменениям, что приводит к следующим результатам: в женском организме содержится внутренняя тенден­ция к беспрерывному состязанию с земными элементами. Но это удивительным образом остается в силе лишь в ее индивидуальном организме, а не в зародыше жизни и не в семени. Состязание между земными и космическими силами в женщине ограничено формированием яичников, так сказать, органами с воспроизводительны­ми функциями. Женщина постоянно выключает свою организацию из наследственных сил воспроизведения. ... В женщине имеется постоянная тенденция вырваться из наследственности, но согласно ее собст­венным яйцеобразующим силам в ней имеется сильная тенденция к наследственности.
     Итак, мы должны спросить, как человеческое общество может противостоять разрушительным силам на­следственности? ... Во-первых, в качестве главной предупредительной меры, необходимо особенно обере­гать и развивать здоровье женщины, ибо в этих обстоятельствах сверхчувственные влияния внедряются бо­лее активно в процессы Земли, и те силы, которые постоянно работают в продвижении вредных влияний на­следственности в зародыш, должны быть отбрасываемы материнским телом. ... В семьях, происходящих от гемофиликов, заболевают лишь мужчины. Женщина, отец которой гемофилик, не проявляет лично этого заболевания, но передает его по наследству своему мужскому потомку. Она получает наследство как член семьи, но наследниками становятся только мужчины. Но если этих замужних женщин освободить от получен­ного наследства, то гемофилия не будет передаваться ее потомству.
     Если вы проанализируете вышеуказанные факты, то увидите поразительное подтверждение моих заявлений; факт гемофилии является гораздо более ярким доказательством, чем все недавние эксперименты Вейсмана в области наследственности".312 (19)

1082. Наибольшее число воплощений подряд в одном поле не превышает семи.120 (9)

1083. "Как во внешней физической жизни соотносятся между собой полы, так соотносятся вера и знание. ... Этот параллелизм идет так далеко, что можно сказать: как в ходе инкарнаций ... меняется пол, так сменяются протекающие более в вере и более в знании инкарнации. При этом, конечно, может быть несколько инкарнаций одного рода подряд, затем происходит смена.135 (4)

1165. Мужской мозг более закоснелый, чем женский, а следовательно, более связан с интеллектом, чем с психикой. Усвоенный им жизненный опыт неглубоко проникает в строющие силы, а отсюда возникает склон­ность получить в следующем воплощении женское тело. "Мужчина — это карма женщины, а женщина — мужчины".120(9)

Пол

348. "Авель" по-гречески значит "пневма", по-немецки — "дух", а если мы возьмем значение этого слова в отношении пола, то оно носит явно женский характер. Зато "Каин" буквально означает "мужское". Т.обр., в Каине и Авеле противостоят одно другому мужское и женское, но еще не чисто органически, а выше, на духовной ступени, где они склоняются к дифференциации.
     Я прошу вас уяснить себе это твердо. Первоначально человечество было мужески-женским. Позже оно разделилось на мужской и женский пол. Мужское, материальное мы имеем в Каине, женское, духовное — в Авеле-Сете. Произошло разделение. Это символизировано в словах: "И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец". (1 Бытия, 4,2). ... "дым", дух, который Бог Сам насадил на Земле, восходит от Авеля к Богу, а другой дым", от Каина, остается на Земле. Самостоятельное остается на земле как дым Каина.
     В этом заключена и противоположность между женским и мужским. Женское есть то, что инспири­руется воспринятым непосредственно от Божества. Пневма обретается через зачатие. Что дается Каи­ну, — это человеческая работа на физическом плане. Такова противоположность между женским и мужским духом".93 (2)

349. "Женщина имела мужчину в себе. ... Что действовало на женское как семя, —стало муж­ским; и это было духовное, мудрость. Женщина дала материю, дух дал форму. Формообразование на физи­ческом плане является действительной мудростью. В женщине действует мудрость. ... Двоичность возник­ла так, что сначала прекратилось плодоношение в одном индивидууме — способность женского яйца произ­водить размножение. Женское яйцо лишилось возможности оплодотворяться (в одном) из одного тела. Так мы имеем здесь дело со ставшим бесплодным женским и стоящим над ним духовным. Это произошло через разделение физических органов, разделение полов, и способность оплодотворения была передана другому полу. Воз­никли два индивидуума: один с женской телесностью, другой с мужской; мудрость у мужчины — женского, у женщины мужского характера. ... Итак, мы имеем окрашенную мужским мудрость в женщине и окрашенную женским мудрость в мужчине. Окрашенная женским мудрость пассивна, склонна воспринимать, слушать, смотреть, воспринимать происходящее вокруг. Окрашенная мужским мудрость активна, производительна. Поэтому мы имеем двоякую мудрость: мудрость в женщине, которая активна и, естественно, переносится на мужчин; и существует достаточное число мужчин, перенявших женскую мудрость. Внизу пол шествует своим путем, а вверху мы имеем дело с активной интуицией, происходящей от женщины, и с пассивным познанием, несущим реши­тельно мужской характер.
     Древние Мистерии представляли это как противоположность между сыновьями Авеля, или божественными сыновьями, и сыновьями Каина, или человеческими сыновьями. Авель представляет собой женскую активную интуицию. Поэтому он не в состоянии воспри­нимать что-либо извне, что должно быть переработано. Он воспринимает Божественное, которое пронизы­вает его, вливается в его интуитивное. Это символизировано в его "пастушестве": он печется о жизни, как интуиция печется о жизни божественной мудрости. У Каина мужская мудрость, которая воспринимает­ся извне. Она воспринимает почву, чтобы ее обрабатывать; материал находится вовне. Каин "земледелец" ... Ветхий Завет произошел от женского, из интуитивной мудрости, носит ее основной характер".
     "Храмовая легенда рассказывает, что один Элоим оплодотворил Еву, и возник Каин. Затем Иегова, или Адонаи, создал Адама. У Адама и Евы родился Авель. Эта легенда противопоставляет мудрость Каина муд­рости Библии, так что с восходом 4-й подрасы мы имеем два противостоящих одно другому течения: Биб­лию, как женскую мудрость, и храмовую мудрость, как мужскую оппозицию женской мудрости. ... Это про­цесс в самом человеке. Через мужское познание выступает сила, убивающая Авеля. ... Потомки Каина суть те, кто свою мужскую мудрость употребили на строительство внешнего мира; пассивная мудрость была применена к строению внешнего мира. Не божественная мудрость низошла на него. Из свободы следует строить в мире. Здесь нет никакой божественной интуиции. Путем проб, опыта возникают соеди­нения чисто материальных продуктов Земли. Так из рода Каина рождается Тубал-Каин, а позже и Хирам-Абиф или Адонай-Хирам. ...
     Ярким представителем авелитов является Соломон. В третьей подрасе они имели своих представителей сплошь в жречестве. Древняя мудрость жрецов была интуитивной мудростью. Эта мудрость, прежде дейст­вовавшая в женщине как оплодотворение, была преобразована на более высокой ступени в духовную муд­рость, и из этой жреческой мудрости произошла Библия. Женская мудрость стала, т.обр., Библией. Женская мудрость в состоянии дать большие откровения Божественного, рассказать, как относиться к Анге­лам и духам. Творить на Земле —дело сыновей Каина. Поэтому Тубал-Каин является праотцом кузне­цов, и потому Соломон вынужден призвать Хирама-Абифа, который может построить Храм. Он строит царю Соломону, наследнику древней жреческой мудрости, храм, Соломону, который жреческую мудрость превра­тил во внешнюю власть. Царство, как внешнее учреждение, происходит от жречества".93 (17)

372. "Как через сексуальность человек становится эгоистичным, так через отпадение сексуальности он снова станет неэгоистичным. ... сексуальность в человеке в состоянии предать его как духа, убить его. ... Что делает человека эгоистичным, воплощено в Иуде Искариоте".96 (18)

1571."Ас. тело у женского пола в течение всей жизни играет более значительную роль, чем у мужского пола. Вся женская организация благодаря ас. телу организована более космически. Через женскую организацию открывается многое, что составляет тайны космоса. Ас. тело женской природы существенно богаче дифференцированно, расчленено; чем ас. тело мужчины, которое в определенном смысле грубее. Поэтому девочка в возрасте между 13-14 и 20-21 годами развивается так, что ее Я в сильной мере находится под влиянием того, что образуется в ас. теле. Видно, как у девочки Я постепенно, я бы сказал, всасывается ас. телом, так что с наступлением 20-21 года в ней поднимается дух противоречия, возникает сильное напряжение в стремлении прийти к Я.
     У мальчиков это происходит существенно иначе. У мальчиков значительно меньше ас. тело всасывает Я. "Я" остается сокрытым. Оно не особенно действенно, однако ас. тело все же проявляется в период от 14-15 до 20-21 года; так что мальчик, благодаря этому присутствию Я, благодаря тому, что оно не всосано ас. телом, а также благодаря его несамостоятельности, в этом возрасте бывает более бесхарактерным, чем девочка. Девочка в этом возрасте более легко получает нечто свободное, нечто такое, что ведет к выступлению вовне, чем мальчик". Если же у мальчика глубокая натура, то благодаря указанному отношению Я и ас. тела он более замыкается в себе; он ищет друзей, но при этом с особыми мыслями, ощущениями хочет оставаться в себе. И это здоровое состояние. Но оно же сопровождается грубостью, как способом закрыться от мира. (Педагогу здесь нужен юмор.) Девочке же нужно дать "отбушевать". 302(5)