1735. "Это истина: в человеческом внутреннем не найти никакой действительности, ни духовной, ни фи­зической; там можно найти только образы. Так было не всегда, а только в наше время. Наше время потому склонно вырабатывать материализм, что стало бессмысленным говорить: я мыслю, следовательно я существую.
     — Это означает, что мои мысли суть только образы. Когда я постигаю себя мыслящим, то меня нет, я есть только образ. Но это образное бытие является тем, что во мне дает возможность развивать свободу".187 (5)

1737. "Мы сами не реальны, когда мыслим, но, мысля, мы развиваем себя до образов. Иначе мы не смогли бы быть свободными. Человеческая свобода основывается на том, что наше мышление не реально, ес­ли не является чистым мышлением. Отражение не может быть кausa (причина). Если перед вами отраже­ние, образ, то вы им не детерминированы. Если же ваше мышление реальность, то никакой свободы быть не может. Если же ваше мышление — образ, то жизнь между рождением и смертью является школой свободы, поскольку никакой оригинальности в мышлении не заложено. Жизнь должна быть беспричинной и это — жизнь в свободе.
     Жизнь не в фантазии не совсем свободна, зато реальна, реальна как жизнь представлений. Но, что касается мыслей, свободная жизнь в нас — не реальна; когда же мы развиваем чистое мышление, а от него развива­ем волю к свободному поступку, то мы в чистом мышлении схватываем реальность за один край. Но когда мы сами из нашей субстанции даруем образу реальность, то свободное деяние возможно".205 (1.VII)