770. "Очень важно усвоить характеристику различных миров.
     1. Наш мир — ощутимый и физический.
     2. Второй мир, граничащий с первым. В этом мире живут Ангелы, Архангелы, Архаи. Он неощутимый сверхфизический, является местом обитания третьей Иерархии и людей, когда они живут в общности с существами этой третьей Иерархии в период между смертью и новым рождением.
     3. Третий мир — он ощутим и опять сверхфизический, является местом обитания второй Иерархии (к этому миру, например, принадлежат все потоки, получаемые нами со светом Солнца).
     4. И, наконец, еще один мир — неощутимый и физический. ... Среди нас он присутствует в физичес­ких чувствах, и все же он не ощутим". На нас действует сила тяжести, но она неощутима обычным чувст­венным восприятием; вы имеете внутреннюю тенденцию ("ртутную") к каплеобразной форме в сложных белках, постоянно образующихся в нас. — Он проявляется физически и живет в нашем желании. "В этом мире неощутимого и физического обитают сущности первой Иерархии.
     Все это открывает совершенно новый аспект в нашем изучении. Когда мы проходим сквозь врата смер­ти, то попадаем прежде всего в область неощутимого и сверхфизического. Мы как бы исчезаем из ми­ра. Во второй стадии мы входим в сферу второй Иерархии, мы входим в ощутимое и сверхфизическое. В течение этой фазы мы учимся понимать наши судьбы в летящих от Солнца и от звезд потоках света. ... И когда человек совершает еще раз преобразование, идя к земному, то он уже на Земле. Только мир, в котором он теперь обитает, есть неощутимый физический мир; он живет в силе тяжести, в ртутной и фос­форической тенденциях. ... Т.обр., мы сначала удалены из жизни в невидимое, а затем возвращаемся сно­ва, но неощутимо, потом снова удаляемся, чтобы подготовиться к ощутимому и физическому — к жизни на Земле". 231 (2)

771. "Своим Я и астр. телом в физ. теле и эф. теле человек соединен с Землей во время бодрст­вования. Во время ночи человек включен в верхний (мир) своим Я и астр. телом. ... И как во сне и бодрствовании выражено живое отношение человека к "вверху" и "внизу", так жизнью и смертью он выра­жает отношение к "вперед" и "назад". Но это "вперед" и "назад" подчинено ходу Солнца, так что пер­вое означает для человека "на восток", а второе — "на запад". ... Об этих направлениях на восток и на запад мы говорим в связи с ходом души после смерти. Она покидает человеческое тело в направлении на восток. ... Третье отличие имеет место между внутренним и внешним. ... Мы живем внешней и внут­ренней жизнью... " в первую и во вторую половины жизни.175 (6)