360. "Способность женщины на самоотречение, жертвенность в любви обусловлена ее мужским эф.телом; в то же время, мужское честолюбие объясняется его женским эф.телом".99 (12)

361. Не будет преувеличением, если мы сообщения Акаши-хроники изложим т.обр., что скажем: культур­ные нации обладают таким телесным сложением и выражением, равно как и некоторыми основами телесно-душевной жизни, какие были напечатлены им женщиной". 11 (3)

362. "Брак — это дуализм. ... Дух, душевное у мужчины более женские, и наоборот. Наша душа стре­мится к высшему. Поэтому мужчина это высшее сравнивает с женским, поскольку его душа женская. Внеш­нее тело — это лишь внешний символ, лишь подобие". "Все преходящее есть лишь подобие". "И женствен­ность вечная сюда нас возводит" (Гете, "Фауст").95 (приложение)