268. "Что в нас как вечное существо проходит сквозь инкарнации, оно того же рода, что и создавшее семичленные планетарные царства. Поэтому человек держит в своей правой руке символы семи планет". "В отдаленном будущем человек снова возвысится до состояния групповой души, но в высшем смысле сознательно". Символ этого будущего являет вторая печать. "Из этих четырех групповых душ исшел человек, и в них он опять вернется". Групповая душа сама является продвинутой, она уже на астральном плане индивидуализирована как человеческая душа. Ее символ мы видим в середине. Это Душа Христа, символизированная Агнцем. Она завершает четыре другие групповые души.
     Семицветная радуга — это творческий Мировой Принцип, действующий семичленно внутри человеческой эволюции. Чтобы понять значение двенадцати цифр, необходимо вспомнить то состояние, когда Земля, Луна и Солнце были одним телом. "С этим единством было связано состояние, каким оно изображено здесь. Та форма космического строя была необходима для того, чтобы человек мог стать групповой душой. Наше современное исчисление времени связано с положением небесных тел. В том праотдаленном прошлом, когда Земля еще не вращалась вокруг Солнца, все временные отношения неизбежно были другими. Не было ни дней, ни часов. Само Солнце совершало свой путь, и существовал большой космический циферблат. Он был образован теми положениями, через которые проходило Солнце. На наших часах часовая стрелка проходит в течение суток два кругооборота. Так и в том далеком космическом исчислении времени Солнце дважды обходило круг Зодиака: однажды это было светлое время, в другой раз — темное. Такое двойное прохождение через те же самые позиции называется "прохождением перед древними братьями космического строя". В Апокалипсисе речь идет о 24-х старцах. Так учрежден род мировых часов".
     На пятой печати мы видим состояние, когда Солнце и Земля соединятся, а то, что будет из этого выделено, станет Луной. Наивысшее, к чему может стремиться душа, Гете назвал "вечно женственным". "То, что в человеческой природе преодолеет негодную материю, будет обозначено женским. Когда земля соединится с Солнцем, сам человек станет Солнечной женой. Соединение образует человек. Негодная материя, представленная как Луна, попирается ногами. Что должно быть выброшено, когда Земля станет Солнцем, представлено драконами".
     Третья печать. "Чаши означают так называемые Чаши гнева. Это значит, что человек, достигший духа, преодолеет, преобразует то, что называется гневом. ...поэтому Чаши изливаются".
     Четвертая печать. Человек является отображением мировой эволюции. Поняв это, он сможет читать себя самого, сам станет книгой. Облако — это современный воздух, которым овладевает гортань. Лик на Солнце характеризует силу, рождаемую человеком, которая Землю преобразует в Солнце. На ступени, которую характеризует эта печать, человек созерцает в астральном мире, на что указано радугой: "человек становится космически творящим существом".
     На седьмой печати изображено состояние, в котором человек кроме трех измерений познает идущие им навстречу контризмерения. Они представляют собой преодоление физического духом. Светлый образ змеи означает жертвенную природу познания. Тогда оно овладевает мировой спиралью в жезле Меркурия; последний же обращается в перевернутую чашу. Ставший невинным человек представлен голубем. Радуга означает семичленного творящего человека. 284 (67-69)

Чаши

284. В 7-й коренной расе ничего нельзя будет скрыть. Мысль не будет молчаливой, когда ее можно скрыть. Когда душа будет думать, мысли станут звучать вовне. "Для посвященных уже сегодня мысль звучит на Девахане. Но Девахан тогда опустится вплоть до физического мира, как в 6-м периоде времени (коренной расе) астральный мир низойдет вплоть до физического. Уже сегодня этот шестой период можно найти в астральном мире, а седьмой — в небесном мире".
     Все материальное тогда растворится и перейдет в астральное; возникнет астральное круглое мировое тело. А то, что окажется не в состоянии растворить материальное, образует, выделит иной материальный шар, на котором будут находиться существа, не смогшие восходить к духу.
     Сила любви, обретенная через Принцип Христа, окажется способной растворить материю. Противоположное божественной любви называют божественным гневом. Это техническое выражение. В течение семи культур 7-й коренной расы этот гнев скует вокруг себя материю, что в Апокалипсисе выражено в виде 7-ми чаш гнева. 104 (8)

284a. (16; 1-2) "Вселенная в своей внутренней субстанции и существе, поскольку она есть все человека, состоит из одной лишь любви; она есть не что иное, как одна только любовь. ...Любовь эта является внутренней, она может быть пережита душой внутренне". Внешне мир является как свет "Вселенная, поскольку человек коренится в ней, есть через свет внешне приходящая к явлению внутренне сущностная любовь. Сущностная, поскольку мы имеем дело со Вселенной существ высших Иерархий, несомых этой любовью, переживающих эту любовь внутренне... Внешнее сияние существ есть любовь, а внешнее сияние любви есть свет".
     Представим себе кристально чистую воду, которая впитывается грязной губкой. Если губку потом выжать, вода будет грязная. "Божественная, явленная в свете любовь, впитанная в эпоху развития души сознательной всеми ингридиентами зла, которые в эпоху развития души сознательной латентно или открыто неистовствуют в человечестве, будет божественным гневом.
     Такова тайна ближайшей эпохи, что благодаря происходящему в среде человечества божественная любовь явится в форме божьего гнева, — божьего гнева, который защитит от всех материальных образований, возникших вследствие материалистической эпохи души сознательной, который, благодаря тому, что он этим образованиям даст прейти, защитит от их дальнейшего вредного действия". Таково содержание апокалиптических чаш гнева. В сфере человеческих иллюзий божья любовь является в форме божьего гнева". В следующее за нашим время то, что делает человек, будет сильнее влиять на природное свершение. Это влияние свойственно всей нашей коренной расе, начиная с атлантической катастрофы, вызванной черномагическими действиями людей.
     Если бы божественная любовь проявляла сострадание к человеческим недостаткам, то погибли бы все необходимые плоды человеческих мыслей и дел. "Единственно лишь через излияние божественного гнева, который ведь является метаморфозой божественной любви, может быть устранено все то вредное, что творится человечеством, что в ином случае вызвало бы немыслимый вред в дальнейшем развитии человечества". Восточная формула: "В сфере майи божественная любовь проявляется как божественный гнев.346, с.215-219
     С началом 40-х годов XIX в. (вершина материализма) "...вострубил шестой Ангел, и он будет трубить до конца XX в. ...а тогда затрубит седьмой Ангел. Мы, таким образом, стоим в сфере горестных провозвестий. Это — второе горе (его в Апокалипсисе возвещает Ангел), что мы как цивилизованные люди имеем в области души сознательной и чему уже полтора столетия предшествует то, что было пятым трубным звуком. А если мы трубы исследуем в связи с числом семь в эпоху души сознательной, то придем... (к) 1413 году". Вещи, правда, сдвигаются, прошедшие времена действуют в последующих; с трубами мы приходим к эпохе крестовых походов "Да, в истинно оккультных местах это время — от эпохи крестовых походов до нашего времени — всегда понимали как эпоху трубных звуков. ...В эпоху коперниканизма треть людей была, собственно, духовно убита, т.е. перестала развивать полную духовность".346, с.183-185
     "Так являются центры выделения (железы и др.) как чаши божественного гнева, вотканные в ход мира". Духовное в человеке связано с процессами разрушения. 346,с.252