677. "В местах древних посвящений знали, что восхождение в высшие миры связано с утратой индивидуального "я", которым человек обладает лишь в физическом мире. Считалось большой ересью, заблуждением утверждать что-либо иное. Ессеи же обладали учением, что некогда из высших миров новые качества будут внесены в физическое царство (Malchuth), где пребывает "я". За это учение Иешу бен Пандира был побит камнями".123 (8)

678. Иешу бен Пандира имел ученика Матфея, имя которого затем перешло на его ученика, жившего уже в эпоху Мистерии Голгофы и написавшего первое Евангелие. Можно сказать, что Ев. от Матфея подготовил Иешу бен Пандира. Он дал в нем изложение ритуала древнего посвящения. Запись составлена так, что содержание заимствуется из древних Мистерий, например, сцена искушений и др. Но затем все эти события должны были разыграться на физическом плане. И это изложил уже его ученик.
     Иешу бен Пандире не простили изложения в книге тайн посвящения и он был побит камнями, но документ сохранился у приверженцев.130 (10)