О некоторых опасностях эзотерического праксиса и их преодолении

     1098а. "Эзотерику нужно иметь доверие, — эту мысль он должен глубоко вписать в свою душу.
     Четыре опасности угрожают эзотерику, которые он должен преодолеть:
     1. Первая опасность — материалистическая; она живет в физ. теле. Этой опасностью является физ. тело.
     2. Ясновидческая опасность; она сидит в эф.теле.
     3. Магическая опасность; ее приносит астр. тело.
     4. Мистической опасностью является Я".
     Выражения типа: "я хотел сделать как лучше, но не получилось", — следует забыть. Вместо этого следует почувствовать весомость слов: "Я должен познать!"
     "В эзотерике значимо лишь деяние, лишь то, что исполняется. В высших мирах неспособность — вина".
     "Материалистическая опасность состоит в том, что низшее "я" закрывает доступ к высшему; рост эгоизма. Ясновидческая опасность состоит в стаскивании высших миров вниз. Магическая опасность состоит в желании получать приказы. Из высших миров не приходит: "Ты должен!" Мистическая опасность возникает при смешении собственных вожделений с тем, что приходит свыше". 266-1, с. 422-423
     Если эзотерик не может преодолевать в себе плохое настроение, то он подпадает власти неправильного духа тяжести. "Дух тяжести как таковой принадлежит к Иерархии Духов Личности; это он утром при пробуждении возвращает нас в физ.тело. ... и это хорошо для нас. Но среди духов такого рода существуют такие, которые переступают сферу своей деятельности и желают действовать в области Духов Формы. Это они овладевают эф.телом эзотерика (действуют в Я), если он предается плохому настроению, и так обрабатывают его, что человек целиком впадает в ипохондрию. В физ.теле это ведет затем к заболеванию пищеварительного тракта". У экзотерика дух повседневности постоянно все приводит в равновесие. 266-2, с. 49
     Если эзотерик не в состоянии преодолеть в себе тщеславие, то "...он подпадает власти Духов Света, но не регулярных, добрых, происходящих из сонмов Духов Мудрости, но таких, которые действуют в области Духов Движения. Добрые Духи Света имеют задачу вести человека вечером после засыпания в духовный мир, облегчать ему туда вход". Другие Духи света так влияют на его эф.тело — если он к тому же не желает познавать духовный мир, — что начинаются изменения даже в физическом мозгу. Человек начинает страдать от спутанности мыслей, фантастичности, и даже может помешаться. И он может тогда вредить даже всему человечеству. 266-2, с. 50
     Ложным Духам света подпадают в случае, "когда, например, человек начинает воображать себе, будто бы ему следует помогать человечеству, и он желает целиком открываться в любви, тогда как на самом деле им владеет вожделение без особого труда взойти наверх. Тогда являются эти Духи света, проникают в человека и приводят его к грезам и фанатизму, так что все представления в нем переворачиваются и делаются неистинными. Человек же думает, что он являет собой силу добра, что он способен улучшить мир". Исправить положение можно, преодолев вожделение быстрого развития и начав желать правильного развития в правильное время. 266-2, с. 53
     Эзотерик начинает переживать, как изнутри приходит все то, что прежде предписывалось как нравственные нормы. Вследствие этого связь Я с астр.телом делается свободнее, а чувства — самостоятельнее. "Вследствие этого человек сначала может показаться менее моральным, чем обычный, средний человек, тогда как он старается освободиться от приходящих извне чувств и ощущений.
     Также и эф.тело постепенно делается свободнее; привычки, предрассудки отношения меняются и приходят в противоречие с тем, к чему нас принуждают, следуя духу времени и общепринятым понятиям. Что прежде мы считали истинным, оказывается ложным; человек легко приходит в конфликт с внешним миром".
     В физ.теле возникают ощущения, что может заболеть, где угодно, но старые лекарства перестают помогать.
     Опасности от ослабления связей могут проявиться в пренебрежении к человеческим и мировым отношениям. Необходимо помнить о среднем масштабе. 266-2, с. 66-67
     На пути вовнутрь нас может совсем плотно окутать мир вожделений, закрывающий от нас, подобно туману, дух. "Существуют силы, подступающие к эзотерическому ученику, чтобы сделать этот туман еще плотнее. Все плотнее становится он, если мы этому не противимся. Нам необходимо сжечь его, чтобы самим не погибнуть в огне наших вожделений. Если же мы этот туман не преодолеваем, не отталкиваем, не долбим его возрастающую благодаря люциферическим и ариманическим существам плотность, то мы, выражаясь оккультно, оказываемся в заключении. ... Это называют "оккультной темницей". 266-2, с. 150-151
     "Если бы эзотерика стала вредить собственной свободе, то это было бы черной магией".
     "Если мы чувствуем ослабление сознания в нас или совсем теряем его, то это знак того, что тут вмешиваются злые силы; и чем сильнее переживание бессилия, тем больше сил жизни отнимают они у нас". Если подобное мы переживаем в медитации, то она тогда не усиливает, а ослабляет нас. Туть можно даже заболеть, постоянно чувствовать усталость, недовольство жизнью. "Ибо злые силы больше, чем обычных людей, любят развивающихся через медитацию, цепляются за них и стараются их погубить". 266-1, с.383, 461

     1099. "В духовном развитии частичный успех бывает часто причиной сильного замедления в наступлении полного успеха. Движение в таких формах духовной жизни, которые соответствуют частичному успеху, при­тупляет к влияниям сил, ведущих к более высоким моментам развития. И тот успех, которого мы достига­ем тем, что все-таки "заглянули" в духовный мир, есть только кажущийся; ибо такое заглядывание приводит не к истине, а лишь к обманчивым образам". 13(5)