Заблуждения

     611. "Если бы заблуждения выглядели совсем так, как действительность, то отличить одно от дру­гого было бы невозможно. Но это не так. Заблуждения в сверхчувственных мирах сами по себе имеют свойства, которыми они отличаются от действительности. И все дело в том, чтобы духовный ученик знал, по каким свойствам он может распознавать действительность". 13(5)

     612. "Когда душа через чувства и через их представление отдается явлениям внешнего мира, то при действительном обращении мысли на себя она не может сказать, что она воспринимает эти явления или что она переживает вещи внешнего мира. Ибо во время отдачи себя внешнему миру она ничего не знает о себе".
     "Душа может прийти к тому, что будет видеть в сверхчувственном мире вещи, отвечающие только это­му чувству самости. Надо вспомнить, в какой высокой степени это чувство самости участвует во всем, что ты видишь. Видишь то, к чему оно обращается по своей склонности. Не знаешь, что это оно направ­ляет твой духовный взор. И тогда, разумеется, увиденное принимаешь за правду. Оградить себя от это­го можно только тем, что настойчивым обращением мысли на себя, энергичной волей к самопознанию поста­раешься все больше вырабатывать в себе на пути к сверхчувственному познанию готовность действительно замечать в своей душе всю присущую ей меру чувства самости и различать моменты, когда говорит именно самость. И когда во внутреннем погружении беспощадно и энергично представляешь себе возможность для собственной души здесь или там подпасть этому чувству самости, то начинаешь постепенно освобождаться от его водительства". 16(1,7)