100. "В Христе мы имеем ту единственную Индивидуальность, которая все, что Она сделала, что Она го­ворила, все, что от Нее изошло в человеческое развитие, дала через физическое тело, а не окольным путем, через более высокие тела. ... Отсюда это внутреннее слияние, это братское слияние с Индивидуальностью Христа и эта возможность для людей понимать Его ... для самой первобытной, первичной человеческой души ... У других посвященных было наоборот, так, что когда им нужно было дать имеющееся в них духовное, то они не могли проявить свое действие полностью, а всегда должны были как бы толчком вы­ступать наружу и затем уже возвещать о том, что они хранили в себе от духовного мира. — Христос все в физическом мире давал жизненно через физ.тело". 138 (2)

     101. "Посвященный безроден на Земле. Он должен на другой стороне (мира) построить себе хижину. Ког­да ученики были с Иисусом "на горе", то они были возведены на Девахан, по ту сторону пространства и времени; они строили себе хижину. Это первая ступень посвящения ... На второй ступени посвященный име­ет состояние сознания, соответствующее промежуточному времени между двумя состояниями формы (глобами), состоянию пралайи, которое наступает ... когда Земля превращается в астральное состояние формы. ... В пралайе между рундами посвященный находится на третьей ступени ... Христос стоит надо всеми духами, живущими в рундах. Посвященный, поднявшийся над рундами, может предоставить в распоряжение Христа свое тело". 93-а (14)