309. "Не из фразы, как ныне полагают, начинает Гомер свою Илиаду: "Пой мне, о Муза, гнев Пелиада Ахилла". Гомер чувствовал некий род звучания, и Муза говорила из него как высшая человечность, наполняя его".217 (2)

310. Еще в греко-латинскую культуру у большей части человечества эф.тело в области головы не совпадало с очертаниями физ. тела.114 (2)

312. "Затемнение духовного мира после смерти для душ, переходивших из телесной жизни в свободное от тела состояние, своей высшей точки достигло в период греко-латинской культуры. Во время земной жизни у людей тогда процветал культ чувственно-физического бытия, что обрекало их на теневое бытие после смерти. Поэтому жизнь после смерти грек ощущал как теневое бытие; и это не пустые слова, а ощущение истины, когда обращенный к чувственной жизни герой той эпохи говорит: "Лучше быть нищим на Земле, чем царем в царстве теней". Еще резче было выражено все это у азиатских народов, которые и в молитвенном поклонении обращали взор только на чувственные отображения вместо духовных праобразов. В таком положении находилась большая часть человечества в период греко-латинской культуры".13 (4)